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第 23 章 梦游天姥吟留别2(3 / 7)


同病相怜的感觉,他现下不正是一个娱乐帝王的文学侍从么?

等等,自己最后不会也会被赐金放还吧?!

如果刘彻知道他内心的想法一定会忍不住翻个白眼,赐金放还,朕是钱多了烧得慌吗?攒着打匈奴不好吗?

【天宝三年,也就是公元744年,李白离开了长安,开始干起了老本行——旅游博主。顺带一提,在李白旅游到洛阳的时候,他碰上了自己的小迷弟杜甫。至此,中国文坛最耀眼的双子星终于见面了。】

水镜之下的众人又是一惊:“杜甫又是什么才子,能和李白并称?”

“等等......”有人提出自己的意见,“问题不该是,水镜上说的李白杜甫有什么能耐,可以盖过三曹七子和屈大夫吗?”

刚刚还是大唐诗坛,现在已经成了中国文坛了。

盛唐以前的诸人满是意外,盛唐以后可就热闹了,李粉杜粉仿佛受到了神的召唤,不约而同开始掐架——

“李白的诗虽然奇崛,然而不过嘲风雪、弄花草之句,哪里及得上杜子美沉郁顿挫,深得三百篇遗风?”这是白居易在为杜甫声援。

“李太白之诗想落天外,如清水芙蓉自然生发,当世谪仙人,堪为大唐第一,万代翘楚!”这是极爱李诗的文坛大家韩愈。

欧阳修吟诵着李白的诗句捻须赞赏:“李诗发想无端、气象壮大,读之令人须发喷张,飘飘乎又成仙之感,可称绝世!”

苏轼坦荡地表明自己的观点:“诗至杜子美,古今之变、天下之能事毕矣!”

南宋宰相李纲幽幽一叹:“平时读杜诗未见其功,亲历兵火战乱之后才知老杜之妙啊!”

......

杜粉李粉吵作一团,杜甫本人却是一阵狂喜。还以为无缘与偶像一见,不想天公作美,天宝三载,那岂不是再过两三年二人就能见面?杜甫的呼吸一下子急促起来,恨不得立即结束齐赵之游,与李白最早日相见。

小院里,贺知章眼带笑意看向李白:“不知这杜甫又是何人,能与太白你并称双子星,想来亦是当世大才。”

虽然“双子星”一词或有陌生,但并不妨碍众人理解。

李白淡笑着摇头:“白未曾听说,想是东洛一带诗客吧!”

他对自己的文才绝对自信,杜甫竟能在后世和自己并称,他心中不由得生出几分好奇。

【离开洛阳后,李白在梁宋齐鲁一带漫游,他是个

社牛,走到哪里都能交到朋友。天宝四年,他准备离开齐鲁,南下吴越,领略不同的风土人情。临行之前,他给东鲁的朋友写了首诗,权当赠别,就是这首《梦游天姥吟留别》。】

【大家首先看题目。天姥,是吴越的名山天姥山,这点名诗作描写的地点;梦游,是李白的游历方式,他人还没到天姥山,先在梦里游历了一遍;吟是一种诗歌体裁,比如说《游子吟》、《梁甫吟》,它是一种古体诗,类似的还有歌、行;留别,表明写作目的,是送别朋友的诗作。所以,它的断句应该是梦游天姥吟/留别。】

曹植颇感兴趣:“人未去,写梦游,这李白倒是个奇人。”

曹操亦是点头:“不知他会如何写梦中之景。”

唐朝。

元稹奇道:“这歌、行、吟之体也要单独介绍么?还有断句,应是句读之意,这些不应该是学诗的基本功么?”

白居易无奈地笑了:“微之兄可是又忘了,楚姑娘既为塾师,对童子讲学,当然要面面俱到,如此详细想必是唯恐疏漏。”

元稹一听觉得有理,却是自己忽略了年岁差异,点头道:“是我眼高了,这种解题方式与我们殊为不同,不过确实适合童子学习。”

他们少时读诗,多是不知其意的吟诵,后来才渐解一二,有这样的讲解,的确能更快疏通读诗的障碍。

【下面请大家对照ppt上标出的节奏,结合注释自由朗读课文,想一想,根据标题的阐释与课文内在结构,我们可以把这首诗分成几个层次呢?】

楚棠在水镜上放出原文,众人经过前面的大段铺垫早就被吊足了胃口,迫不及待地仰头,想看看这个能令天子辞辇、贵妃研磨、力士脱靴最后又被赐金放还,得到后世极高赞誉的李白到底写出了什么样的惊世大作。

“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹......”

嬴政的声音逐渐低了下去。瀛洲,他听那些方士提起过,说海上有三座仙山,分别是蓬莱、瀛洲、方丈,其上有仙人居住,可求长生之方。李白此语是说瀛洲难求,但天姥山可求吗?

他的心脏微微激动,几欲立刻差人去往天姥山。

“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四


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