只见韩昌黎接过“赵日天”的手稿，郑重其事地摊开，朗声念了起来。 “布衣赵日天谏。” “草民闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源……” 唔…… 用排比和比喻的形式引出主题，——“思国之安者，必积其德义”。 开篇就让人眼前一亮。 应当是篇不错的文章吧。 就是有点不对味啊。 品读完了千古雄文《治安疏》之后。 再瞧这《谏女帝十思疏》怎么听怎么觉着温和，怎么听怎么觉着不得劲。 这文章的攻击性属实差多了。 这不是大家伙儿心目中那个怼天怼地怼空气，势要喷死女帝的那个赵圣的写作风格啊。 反倒像明楼这种一代文宗，老学究的手笔。 众人按下心中的想法，继续耐心地听着。 “凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰……” “夫在殷忧，必竭诚以待下！” “既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。” “……” “何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！” 这是魏征的《谏太宗十思疏》，感谢中考和高考，秦渊总还是有几篇好文章能背得滚瓜烂熟的。 只要稍加修改润色，就能契合大周的时代背景，立意更高。 韩昌黎声情并茂地朗诵完了之后，将这手稿又重新叠好，递回给了赵日天。 全场寂静，没有人说话。 似乎还在回味着这篇简单生动的议论文。 不多时。 人群中响起了几个零星的掌声。 紧接着，很快便聚起了排山倒海般的掌声。 “善，大善！” “好，写得太好了！” “……” 在群演的帮助下，气氛总算是活络了起来，没有冷场。 总得来说，这篇文章可圈可点。 像是一位和蔼可亲的老者的谆谆教诲。 不停地举例子，讲道理，告诉女帝： 想做一个好皇帝就要居安思危。 不要刚继位的时候励精图治，不断努力，掌握了大权之后，就开始纵情傲物享受生活，要想想曾经的初心。 同时又把百姓比为水，君王比做舟，传神地说明了利害关系，告诉燕姣然要勤政爱民。 最后总结出治国的关键，要知人善任，选拔人才，自然就能达到“垂拱而治”的理想境界。 概括一下，潜台词就是： 您老只要别乱造宫殿，瞎鸡儿建祭坛，多整点水利工程等等的德政。 然后再选出点人才出来，有他们帮着你治国。 您爱修仙修仙，爱干嘛干嘛。 朝廷也好，大周也罢，在他们的治理下肯定是不会出乱子的。 赵日天：（拍桌生气拍桌）现在朝堂上的都是些什么玩意？辣眼睛！ 本文虽然不如《治安疏》那般惊天地泣鬼神，把天下臣民振奋得迎风尿三丈，但也是难得一见的好文章了。 这人倒是也有些文采，像是个饱学之士。 只是，他真的是赵日天么？ 众人的心中仍有些疑虑。 赵日天如果真的贪图名利，想要谋一个富贵的话，在第一份报纸问世，呈上《论标点符号使用疏》的时候，就应该出来了。 为何要隐姓埋名，反倒藏起来呢？ 等到第二篇《治安疏》问世的时候，众人才知道，赵圣这是为了避免麻烦呐！ 天子一怒，流血千里。 这般千古雄文，怕不是脑袋都要搬家了。 纵使赵日天已将生死置之度外，但总归还是会想多写点谏言的。 低调有低调的好。 低调了，麻烦少了，才能静下来创作，源源不断地进谏。 这才是他们心中的一代儒骨、一代天骄赵日天！ 而今日，他根本就没有半点出现的理由，他却出现了。 他为什么要出现？ 他是为了什么？ 这由不得众人不怀疑啊。 或许，他也是假冒的赵日天吧？ 这些天来，京州城里实在是出现了太多太多的假货了。 虽然心里仍有怀疑，不过