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第三百四十四章 脑中天国,土著会盟(2 / 3)


读取的历史,还有脑壳主动传递给他的信息,下意识摸了摸自己的额角:

“也就是说,【脑中天国】理论上对所有塔雅子民的灵魂都有管辖权,可以在他们死后将灵魂接引到天国里生活。

通常是变成花山上的一棵树?与天国一起永恒存在下去?

这种描述听起来跟沉睡在瓦尔哈拉的英灵倒是有些像。”

同时,他只要微微凝神就能看到一个存在于自己脑海里的一个庞大世界。

主体是一条宛若蜿蜒巨龙般的庞大山脉,山上、山下覆盖着茂密的热带雨林,还有数之不尽的雷鸟、羽蛇、猎豹、雄鹰、猛虎等等猛兽。

热衷血祭的塔雅人从不畏惧死亡,认为灵魂循环,死后重生是当初【玉米神】获得永恒的方式。

实际就是农业生产的循环——玉米的“重生”收割和耕种。

无论是最卑贱的奴隶、祭品,还是高贵的国王,最终都会在死后实现这种永恒。

变成一棵落羽杉、黄金木、棕榈树、桃花心木、可可树、仙人掌、大丽菊或树或花或草,全都长在神山,也即万物起源之山“花山”上。

就跟湾民中的那些英灵大多数也都永远沉睡在了第三层“夜之国”一样。

里面沉睡的亡灵越多,“天国”本身就越宽广越牢固。

实际上就是一个不断夯实“集体潜意识大海”,增强民族底蕴的过程。

另外,这里的每一棵树、每一棵草生前都是一个塔雅人,树木越高大,生前的力量就越强。

身为【天国之主】可以临时借取他们身上残留的灵性,给予相应的兽灵武士。

但不能过量,也不能永久赐予,否则必然会导致灵魂遭受前人的污染。

就像塔雅潘中那场一开始的力量恩赐一样。

这里跟秘境一样,还有一条核心规则:

“除了超凡者之外,地位最高的还有自杀者、战死的武士、作为祭品牺牲的平民、难产而死的妇女和祭祀们。”

看到这里的时候,拜伦脸上多了一丝饶有兴致:

“有意思,旧大陆的教会严厉禁止自杀行为,这里却光明正大鼓励自杀和牺牲。

结合一下现实条件倒是也有迹可循。

一切的宗教问题其实都是经济问题。”

塔雅帝国占据的土地也只是尤卡坦岛南部的一部分,境内几乎全都是热带雨林。

很多人以为热带雨林植被茂盛,生物非常多样,土壤就一定很肥沃,十分适合种植农作物。

其实恰恰相反,热带雨林的土壤几乎不含有机物和营养物质!

甚至可以称之为“长着森林的绿色沙漠”,对大规模的农业开发并不友好。

雨林中的旺盛生命力和高生产效率,其实在于营养物质的快速循环。

热带雨林高树上的一只猴,啪嗒一下排出一坨粑粑,只要几分钟时间成百上千的屎壳郎就闻风而来,转瞬之间把它处理掉了。

雨林中的有机质大多都存在于生物体内,营养物质在生物体系内飞速循环,根本轮不到土壤留存。

在这样的地方用刀耕火种的原始方式开垦农田,数年轮耕,即使有玉米这种高产作物,也可想而知,农业产出效率会有多么可怜。

鼓励自杀,就是鼓励那些对城邦、部族没有用的人,将有限的资源让给其他人,自己去花山“永恒”。

荣冠战争也是一样,除了献祭之外,也是为了消灭冗余人口。

“这可不行!高质量的人力资源是我接下来发展的重中之重,怎么能因为这种事情就白白浪费掉。

也是时候把除了堆肥技术之外,最珍贵最先进的农艺‘田垄’和曲辕犁拿出来再人前显圣一把了。

当然,还要抓紧时间把剩下的那六颗水晶头骨都给找回来。

尤其是充当天国看门人的13号水晶骷髅【自杀女神】依西塔布!”

身为无可救药的“火力不足恐惧症”患者,刚刚他看到天国时第一个想到的其实是:

“要是在天国里装满炸弹,在战斗的时候一口气丢出去,‘三千亿起爆符之术’也不过如此了吧。”

在一个文明中用来让灵魂安息的天国里装满炸弹,然后发动终极艺术,大概也只有他的脑洞能装下了。

但拜伦随即就失望的发现,目前这座天国里面似乎只能装灵体不能装物质。

自己的“星光体”也可以进入,却不能携带任何物质。

除非能集齐十三颗骷髅,尤其是最重要的也是最后的第十三颗头骨【自杀女神】,才能实现某种程度的质变。

其中涉及到【零级圣遗物】的最终变化,现在着急也没用。

重新回过神来的时候,外界的时间也只是过去了区区几个呼吸。

拜伦先是掌心灵光迸发,将眼前的大蜥蜴彻底吃干抹净。

又面朝那些跪拜在地的土著联军抬了抬双手,声音不大却随着微风清清楚楚传递到每一个人的耳畔:

“我以【天国之主】宣告,凡是追随我的战士都将在花山天国中获得永恒!”

啪!

打了一个响指。

头顶一道白色的光圈绽放,所有本方


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