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第八三六章 人之初性本善还是本恶(1 / 2)


“燕大小姐跑了?”

没人相信辣椒!

辣椒这一招声东击西大家伙早都用烂了!

而且每个人从小就会用!转移别人的注意力有很多方法,声东击西只不过是其中之一而已!

这么多琉璃境高手会看不到燕大小姐的动静?

她一举一动皆在大家的监控之下!

她可是凤九霄言之凿凿要引燕凌霄上钩的活饵,岂能让她有个闪失?

王笙调侃道:“辣椒姑娘,别转移话题啊,大伙可都等着你说呢。”

辣椒脸都急红了:“我说真的,她真的要跑了!”大家只是乐。

人影一闪,张子路已经将燕大小姐抓到了身前,“喏,她这回跑不了了,你说吧。”

燕大小姐身上穴道被封,只能任由张子路抓住衣襟像提溜一个大玩偶一样被拎来拎去!

她哑穴可没被点,顿时大骂:“把你的赃手拿开!”张子路却道:“我们辣椒姑娘发现你想逃跑,那还了得?为了让辣椒姑娘放心,只能委曲……我自己了,不得不辛苦一下把你抓过来,你以为我愿意抓你啊,你都多大岁数了?”燕大小姐怒目圆睁,大骂:“滚!你个贱坯!”张子路充耳不闻,对辣椒道:“好了辣椒姑娘,你的后顾之忧解决了,请开始你的故事!”

辣椒这时脸更红了,没想到这帮人竟然突然变得这么较真,联起手来对付自己!

她被逼得再没有退路了,索性咬牙豁出去了,脖子一扬,脸一抬,反击道:“你们想干什么,欺负人啊?”

端木燕笑道:“谁欺负谁呀?你刚才那一句话可是打击了我们一大片啊,我们脆弱的心灵可是受到了严重的损伤啊,你不诚心向我们道歉却反过来恶人先告状,说我们的不是,辣椒姑娘你这么做可不厚道啊!”

王笙也趁势夹击:“就是啊,辣椒姑娘骂完就跑可有失风骨啊!”

熊梦烟眉眼如丝,为辣椒打抱不平道:“和女人谈风骨,你们脑子没问题吧?”

辣椒却不领情,皱眉道:“女人怎么了?女人就不能风骨吗?不就是一句话把你们得罪了吗?有什么大不了的?我承认我错了还不行吗?”然后她大声道:“对不起了各位!刚才我说错话了,在这向大家道个歉!”她的样子可没一点道歉的诚意,眼睛瞪得溜圆,双手掐腰,分明是要和人打架!

看着辣椒气呼呼的样子反而特别可爱,众人顿时哈哈大笑!辣椒越生气,他们越开心!凤九霄虽然知道这三个人“没安好心”,但毕竟无伤大雅,自然不好发话。男人吗,尤其这三个年轻人身世傲人、能力出众,又特别自负自以为很招女孩子喜欢,难免喜欢逗弄别人尤其是逗弄年轻女孩子。

这就是人性本恶!

“生之所以然者谓之性,不事而自然谓之性,性之好恶、喜怒、哀乐谓之情。情然而心为之择谓之虑。心虑而能为之动谓之伪,虑积焉、能习焉而后成谓之伪。正利而为谓之事,正义而为谓之行。”

“不可学、不可事而在天者谓之性。可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性伪之分也。”

“圣人之所以同于众其不异于众者,性也;所以异而过众者,伪也。”

凤九霄觉得荀子说的也不无道理。

虽然人之初到底是性本善还是性本恶一直有争议,而且性本善似乎一直居于上风,但凤九霄却很理性看待荀子的观点。

荀子的观点其实从某一点上看,是有道理的,比如人生下来就拖累父母,对父母来说就是恶人!

尤其是最拖累母亲。吃母亲、喝母亲,让母亲含辛茹苦、受尽苦累!从某种意义上讲这就是对母亲的一种恶行!只不过母爱伟大的光辉掩映了一切。持“人本善”观点的人会从善意的角度会分析,以吃母乳为例,认为人从婴儿时吃母乳只不过是一个婴儿的天性,即使动物也会这样,这是人之所以能延续生命的本能。但持“人本恶”观点的人认为,这恰恰正是说明荀子的观点正确。人吃母乳是天性,谁也不否认,但吃母乳就是在喝母血,婴儿虽然没有意识,但实际上他已经作恶了。当然,人能变好是后天培养的。

其实凤九霄更倾向人之初性本无善无恶说。

凤九霄认为,性本善,偏向感性,性本恶,过于理性。都有失偏颇。

人,只有人性。

这几个男子见到辣椒就想“调戏”,原本应该将他们暴打一顿,但是他们却只是嘴花花而已,并无真正的恶意,既没动手动脚,又没说些卑鄙下流的污言秽语,所以凤九霄只能干看着。庞十五虽然心里不爽,但也无可奈何!

你要是质问这三个男人干什么了,他们说我们只是想听辣椒姑娘讲故事,你能怎么样?更何况的确是辣椒姑娘先“骂人在先”嘛!

庞十五只能心中慨叹:我太难了!

辣椒像一只受到威胁的小母老虎,吼了一声道:“不许笑!”


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