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第五十四章 我这挺忙的(2 / 2)


,《大学》有云:格物致知,那这知是否为良知?”

说到这,王守仁停顿一下,问道:“先生以为呢?”

“....我不知道,你说什么就是什么。”

“格物致知,便是格物而致良知。”

说这句话时,王守仁的声音虽轻,但语气却很是笃定,显然,他已经明确了自己的思想,并会秉持着这个思想而坚定不移的走下去。

朱熹解释格物致知,是穷究任意一个事物,然后求出知识。

他当年信了朱熹的邪,跑去格了七天竹子,不仅什么知识都没求出来,反而还得了病。

可见糟老头子坏得很,明摆着是在忽悠傻小子。

所以格物致知并非像朱熹解释的那样,格也不是穷究,或是观察的意思。

格乃是标准,是存乎于是非善恶的检验,是一把尺子。

以此来格正天地万事万物,衡量出对与错,这对错是非,便直指心中良知。

“而致良知者,乃是致吾心之良知,存善而去恶也!”

听到这里,夏源差点忍不住拍手叫好,有一种见证历史的感觉。

大名鼎鼎的致良知出现了,牛比啊,我的老王北鼻。

“先生以为如何?”

“我以为....你哔装完了就赶紧回去吧,我这挺忙的。”


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