山，再过不到百年就要翘辫子，根本无力负担装备火绳枪的开支。 防具方面，日军由于御贷具足的政策，足轻都有机会借到铠甲，因此披甲率较高。至于网络世界盛传的“日军竹甲论”是纯粹的谣言。 奈良时代日军基本装备的就是铁甲了。甚至连杂兵戴的阵笠都有铁做的，还刷了厚厚的大漆。 除此之外，武士的铠甲对枪弹都有一定的防御能力，着名的舶来板甲南蛮胴因装备稀少，无法确定是否可在朝鲜战场见到，但即使是本土的当世具足，都可以挡住子弹。 而反观明军甲胃，连他们自己人也看不上。与火器一样，这样的局面依旧要归功于明朝腐败的官场和不重视工匠的社会结构。 “如下马地斗，能舍命顶当，需要盔甲，今我之盔甲，外面新表可观，内里铁叶，一片数个眼，锈烂惟存铁形，还是好的，其空落如筛子一般，敌射可透，刀砍可破，是盔甲也不如他。” 这是明军士卒对工部配发给自己的棉甲的评价，可见其此刻的军事工业能力实在是腐烂至极。 即使是明军精锐，披甲率也很低。在松锦之战后，清军检查明军尸首，发现披甲率不到三分之一。 万历朝鲜战争时候，明军在缴获日军铠甲后，明军羡慕得直流口水。 李如梅向自己父亲李成梁汇报时候就曾言：“一向只说倭贼易杀，如此观之，骁当在今敌之上，今只势耳，若论军器，十不当一。” 众所周知，部曲制度是中国秦汉时候的旧制，部曲本身也相当于将领的私兵，这个制度本应该在上千年的改革中被逐渐澹化。 可是因为明廷制度腐败，工部不能提供质量稳定的武备，九镇边军和辽东边军将领在蒙古和女真部落的骚扰之下，为了保证部队的战斗力，更多的是为了保证自己在战场上的存活率，很多有会私底下开工坊锻造甲胃和火器，装备自己的家丁部队。 这在《大明律》中是与造反画等号的，但是在当时的情势下，前线将领不得不如此行事，而朝廷为了保证自己边境的安宁也只能睁一只眼闭一只眼，久而久之就导致明末边军再一次部曲化的现实。 之后的碧蹄馆之战，李如松的精锐家丁遭受重大伤亡，好在是击成功击退了日军，若是此战明军落败，可能历史就将改写。 作为后世历史爱好者，在翻阅相关典籍和其他历史学者的论文之后，你会发现在万历朝鲜之战中，朝鲜和明廷明明接受到了多次日方明确的对立态度，可是对于日军的真实情况知之甚少。 反观日本方面，秀吉和麾下大名对于明军和朝鲜的情况了解要深入的多。 万历朝鲜之战的胜利从来都是庙堂的胜利，完全是辽东官军用自己的生命拼出来为明廷续命了50年-。 事实证明种花民族之所以千古，都是因为有这些人一代一代的替我们负重前行。 天正20年2月，秀吉在名护屋观赏大名之间的模拟对阵，对于小西行长和加藤清正的部队很是满意。 受到嘉奖的加藤清正非常兴奋，向秀吉请示即可渡海入朝的请求，但是被秀吉表示不要着急。 秀吉在等小西行长和宗义智的回复，他想要最后确认朝鲜是否有意担任日军“入唐”的向导。 但是与此同时，秀吉命令小西行长等的第一军团、加藤清正第二军团和黑田长政第三军团先一步渡海到对马岛等待。 但是小西行长和宗义智心知肚明，朝鲜是绝对不会做秀吉的向导的，好不容易欺瞒了2年的谎言就要冲破，这让两人的都不知道怎么去和秀吉辩解。 由于两人早就已经被朝鲜驱逐，自然不能上岸，因此两人坐着船在朝鲜沿岸兜兜转转1个多月，上又不敢上，回又不敢回去。 秀吉要求两人最晚在3月作出答复，可是等到3月中旬秀吉依旧没有等到两人的回来，秀吉的耐心已经失去，当即命令松浦镇信暂代第一阵大将，带领第一阵渡海，其他各军团逐次准备渡海。 在釜山港外游荡的小西行长和宗义智听说了秀吉确认对朝鲜武力征伐的消息，悬着的心终于放下，火速往对马岛赶。 小西行长在对马岛截住了准备带人出阵的松浦镇信，接过了第一阵总大将的权利，同时让宗义智向秀吉禀告了朝鲜“背信弃义”已经转投【唐国】的消息。 秀吉当然不知道朝鲜从来都没有想要做他的带路党，前两天朝鲜隔几个月就派人来日本问候自己安康，在他看来都是对自己恭顺的表现，丝毫没有觉得这是朝鲜在对自己态度的试探。 因此当宗义智给他带来朝鲜【背信弃义】的答复之后，秀吉非常生气的表示要很很的教训朝鲜一番。 而这个命令也被很多大名理解为秀吉解除了对朝鲜不能劫掠、侵害之事的命令，最终造成了“庆尚道白骨