出大道,为什么不传授给弟子,不流传于世?” “至于你说孔家人在此地建立衣冠冢,倒是有可能。” “毕竟千年以前,这里未必是花园。” “可能那伪圣篡了衍圣公的位置后,根本就不知道,此地有儒声的衣冠冢。” 王孝儒的这一番推断,可以说是有理有据。 宋鸾等大儒也都点头称是,称赞道:“论儒学,王大人称第二,没有人敢妄称第一!” 王孝儒当着朝堂诸公和皇上的面,人前显贵。他的心中也是十分得意,沾沾自喜。 秦昊笑了笑,夸赞道:“王孝儒,不愧是大儒!来人,将里面的竹简拿出来,让几位大儒一辩真伪。” 立刻有锦衣卫进了墓室,片刻之后,便手捧一个锦盒走出来。 锦盒里面放着许多竹简,上面的字迹很模糊,不过看的出来,是篆字。 王孝儒立刻走了上来,看着一根竹简,仔细辨认:“格物致知篇?” 其他的竹简散乱,顺序明显不对。 上面记载的内容,不仅模糊,而且玄奥艰深,看起来富有哲理。 王孝儒看了一会,只觉得大脑一片空白:“这...这是圣人教人格物的文章!” 说实话。 王孝儒原本对儒圣遗篇将信将疑,根本就没当回事。 一来,他怀疑此事跟皇上有关。 二来,儒门的典籍已经够多了,光是四书五经就足够一般的读书人参悟一辈子,受用终身。 所谓儒圣遗篇,就算是真的,也不过是给弟子的书信,或者是对弟子的尊尊教导。 儒门都这么多年了,就那么点东西,早就被这些大儒给吃透,到了入木三分的地步。 难道,还能玩出什么新花样吗? 结果。 王孝儒看到《格物致知篇》的内容,彻底惊呆了。 这篇文章,居然是圣人传授弟子格物之法的! 要知道,儒门格了这么多物,却也没有格出什么东西来。 原因很简单,就是不得其法! 用武学打比方,就是一个门派,只传授招式,却没有修炼内功的法门。 结果,只能是花拳绣腿,缺乏底蕴。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢