据说，拜月教的总坦所在的灵鹫峰，就是坐镇他们宗门的这一真灵化身的本尊妖身所化，其平日里都是以一具化身到处游历，而其本尊可从来没有移动过，从这一点来说就不难看出其本尊妖身之庞大。 要知道真灵这种存在衡量实力的因素可不只是简简单单的修为对比这么简单，往往还要看其本尊妖身的大小以及天赋神通的厉害程度，其中本尊妖身的大小是最主要的衡量因素，妖身越大，此真灵相对也就越厉害，因此他们拜月教才稳坐这五大宗派当中第四的排位。 崂山即便这么多年来一直都想要提升自己在五大宗派当中的地位，但却始终碍于拜月教有这大鹏金翅鸟的化身坐镇而作罢，一名真灵化身的存在，从战力的层面来说的话，可比得上好多位寻常的仙级修士，这也是外界明明不清楚拜月教的具体实力情况下依旧还将此宗排行在第四位的原因之一，有此真灵化身一人足矣。 至于蜀山之所以能够只有两名仙级修士却依旧排行在第一，除开此宗本身实力因为青枫的缘故的确远胜其他几宗之外，当然是因为青灰二人的实力更远在如今人界当中的诸多真灵化身之上，距离当年巅峰时期的青枫只差了一段距离，但二人配合默契，联手之下绝对是堪比当年青枫的，这也是青枫能安然离去的原因之一，尽管这里所说的青枫只是人级时的他而非仙级时的他。 众所周知不管是哪一处下界当中，多多少少都会诞生出修炼体系，尤其真仙界当中的诸多势力喜欢开发下界，尤其是那种刚刚被发现或者刚刚诞生出来的下界，因此不管是哪一处下界的修炼体系，多少都和真仙界当中的势力有着千丝万缕的关系。 而在真仙界当中的那些高高在上的真灵里，也不是每一头都不喜欢和修士打交道，也有那么一些会将自己制作出来的化身投入到下界当中，有些则是传授给下界当中的宗派势力与自己建立连接的方式，从而在下界投影而形成一具化身，后者的成功概率较高，且比较容易凝结成型，但是相对的比之前者肯定是要弱不少的。 就比如现在东方大陆修真界五大宗派当中三仙山和拜月教的这两位，三仙山的那位便是属于后者，拜月教的这位则是前者，正常来说的话理应是亲自降临下来的大鹏金翅鸟更厉害一些，但是据说三仙山的那位其本尊在真仙界自身族群里身份地位都不低，修为也是颇为惊人，再加上本身它的真灵血统就是比较罕见高贵的那种，因此其虽然只是凝练出来的化身，但是依旧可以压那亲自降临下来的大鹏金翅鸟一头。 不过，有些时候，在这修真界当中并非是修为或者实力说了算，或者说有些时候你想要的却并非是这些东西。 说到底在人界当中哪怕就算只是寻常的真灵化身，就已经是最为顶尖的存在了，比起那些所谓的帝级圆满境界修士，这些真灵无论是神魂还是肉身都强的离谱，更别说它们各自还拥有着属于自身族群的特殊天赋秘法，再加上自身后天的修炼，通常在同阶的情况下任何真灵都可以横行诸界，不怕什么对手，即使是存在刚才所说的那种差异，但那根本没有什么影响，因为它们这些真灵之所以派化身下界又不是为了来打架或者为了来作威作福。 在偌大的真仙界当中，不管是那些修士还是像它们这样的真灵，有不少其实都修炼了香火道，这是一种后天的修炼之道，可以用来模仿一种特殊的法则，通过积累香火气，可以增加你在香火一道上的修为程度，可以看做相当于你在其他法则上的掌握程度，因为这香火道修炼起来简单，几乎没有什么限制，且非常实用的缘故，因此但凡是修为极高遇到了瓶颈的修士，都会去修炼此道。 有些时候高阶修士之间的斗法甚至根本不用以自身本来的实力来进行火并，而是使用各自的香火道来形成特殊领域，以此进行碰撞，用来区分高下，这种方式往往不需要打生打死，而且能够让斗法双方信服，因此算是比较流行的一种斗法的方式。 而在真灵当中修炼香火道的就更多了，因为各种历史缘由的缘故，在整个真仙界当中有不少宗派势力或者妖族族群亦或者是世家家族都有对相关的真灵进行供奉，因此那些与他们签订了契约的真灵个人往往都在香火道上钻研颇深，不过只靠单独签订契约的势力，虽然可以让这些真灵维持它们的香火道，但似乎并不能让他们满足。 因此对于大部分修炼此道的真灵来说它们通常都会把主意打到各处下界上，因为下界的水平普遍较低，因此它们当中的不管哪一位只要去到下界都会是任何势力的座上宾，没有任何一家势力敢得罪一头真灵不说，谁会拒绝这样的大佬来坐镇自己的势力？他们越是对这些真灵产生敬畏和依赖，能够反馈给真仙界当中本尊的香火力就越强。 只不过，如果能够让人对自己产生的不是敬畏或者依赖，而是深深的崇敬和诚服的话，才是香火道积累香火最快的方式，只是平日里不管是哪一处下界都很少有真灵能够走这种途径，而拜月教的这头大