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第一百节 焚楼(十五)(2 / 2)


传统认知中膀大腰圆的壮汉形象。他也略一抱拳,算作答礼,接着掖紧衣服,紧了紧腰带,拉了一个出门架子,双手左前右后,高抬至胸口,五指虚张,并不握实,前脚踏出后脚跟进,温家七十二行拳讲究五行十二番,以腿法见长,主要技法有蹬、踹、捋、搡、别、拐、顶、打等几种,形为大架、力求刚劲。拳谚有云“拳打不知”,惊上取下,佯攻巧打,传统拳法又有“不招不架,只是一下,犯了招架,就有十下”之说,讲求打击要害,一招制敌。

葛耀先见二人均已下场,只高喊一声:“比武开始。”双手一引,退出场外。

徐桐的基本动作是陈思根根据现代教程反复纠正过的,标准的如同教科书。如果说传统武术是一种传承,那现代格斗更像是一门运动学科,综合格斗技是一种兼容并蓄的开放性格斗体系,参加者来自五洲四海,他们将本民族、本国家的格斗技带入其中,从中择取最优解,综合格斗不停的吸收新的技术和理论,不断的自我发展和完善,持续进行演变进化,永远不会停止。经过提炼的技术和理论再根据人体生理结构和运动规律,对出拳、出腿、摔投的姿态进行反复论证试验,采集大量的数据和样本进行分析,总结出最规范、最有效的发力方式和打击手法,再通过比赛和训练推广和交流,而这导致现代格斗比赛技巧大量趋同,一定程度上减少了因文化和传统带来的武术多样性和观赏性。

在现代社会即使最普通的拳馆所教授的技巧都和专业队没有太大的不同,差别主要体现在平时的营养和饮食调控、训练计划、体能标准、训练强度、针对性练习和大量高水平的陪练和比赛。同时现代格斗护具的普及和伤害医疗管控也为训练者大量累积实战经验提供了可能,在中古时代一次实战可能就会带来难以痊愈的伤痛,甚至留下残疾,所以很难通过不断实战来提高自身水平。而格斗中要保证步伐、发力等基础动作不变形,需要大量的实战磨练,即便拳靶和沙袋打的再纯熟,技术动作再标准,登上拳台面对一个水平相当活生生的对手,也会心慌意乱,动作变形,战术失措,即所谓的“练的好、打不出”,打的多了才能产生格斗意识,有了意识才能将训练中的力量、速度、技术完整的发挥出来,而现代格斗从训练伊始对抗就加入其中,并贯彻始终。徐桐在训练的头一个星期里甚至都无法向对手打出一个标准的直拳。而要克服这一切只有通过不断的对抗来逐渐适应实战的氛围,学习在激烈的运动中如何保持冷静的头脑和敏锐的洞察力,捕捉稍纵即逝的胜机。

孙刚左脚跨出,右脚跟进,一点点的向徐桐逼近,突然一个右手正拳向徐桐面部打来,徐桐迅速一个潜身,向左一个侧闪,后退一步,孙刚随即身体勐地前冲,双手快速的连续出拳,徐桐双手抱头,两臂不断的进行格挡,同时上身快速左右晃动,脚步不停地倒退,让孙刚大部分打击落空,击中的也因格挡而快速卸力导致无法受力,这让孙刚有一种有劲使不上的感觉。孙刚有些急躁,大多数时候他只需要倚仗身高体壮的优势加上常年习武的技巧加成就可以轻松打倒对手,今天这种情况他还从未遇到。


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