不能把旗人都发配过来，天高皇帝远，这帮家伙万一哪天搞出个北美大清，那才让人头疼呢！ 所以想来想去，赵新只能创建“血缘论”，舔着脸将米沃克人和满人强拉关系，作为自己强占北美的理论工具，并用这套理论服务于地缘战略目标。 就在昨天晚上，他将自己的想法对鲁奇大致讲了一遍，本意是希望对方理解他的思路，再有就是看看有什么疏漏。 然而他的这套理论在鲁奇看来意义不大。谁说古代中国没有开疆拓土的指导思想？“普天之下莫非王土”不就是吗？足够霸气！ 赵新闻言哭笑不得，这要是刚来本时空那会儿，他也觉得理当如此。可是这些年跟着汪中系统的学习了儒家经典后，他的想法已经变了。 他直言不讳的告诉鲁奇，虽然历朝历代的很多皇帝都干着开疆拓土的事，可谁也不敢拿这句话当口号。 “.别说手底下刚招收的那些读书人了，就是满清治下的读书人也会嗤之以鼻，乃至于受儒家文化影响的所有东亚各国都不会认同我们，甚至私下嘲笑。” “有这么严重？不至于吧？”鲁奇有些不以为然。 没辙，赵新只能耐心的从头解释：“这话出自《诗经》里的《北山》，原文是溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。你光记住前面十六个字了，后面的八个字不能省略！” “啥意思？” “鲁奇，这段话的意思根本不是你想的那种豪言壮语，而是一个古代社畜在抱怨上司分配工作不公。翻译成白话就是，整间公司都是老板的，结果呢，老板不操心，天天风流快活，让我一个打工仔每天忙的要死要活，连回家照看父母的时间都没有。” 鲁奇汗颜道：“我擦，不是吧.” 赵新反驳道：“怎么不是？你去看看《孟子.万章》里怎么解释的。要是照你的理解，就成了世界上所有的公司都是我的，不管对方是不是比我体量大；所有老板都是给我打工的，虽然我不发工资，可只要不听我的，我就收拾你。你觉得华强北的一家山寨机作坊公司能管得上苹果吗？换个角度，苹果能管谷歌吗？” “回头我翻翻书。”鲁奇心里没底了。 “后来到了北宋，有人又将这句话的意义做了引申，奉劝宋仁宗以天下为家，天子无私事，私事也是公事。如果照你的意思，呵呵，那就成了老百姓无私财，都是皇帝的了。这话哪个皇帝敢说？就算是满清皇帝也不敢明抢，《大清律例》里明确规定了对土地私有权的保护。” “这话你可说错了！满清能抄家啊，旗人还能跑马圈地！” “那只是清初刚入关，强盗本性发作，等坐稳了天下再搞圈地就是自取灭亡，谁交税啊？再说抄家也得有罪名啊，总不能把一州一县的老百姓家产都抄了吧。 就我知道的，整个清代唯一敢明目张胆把老百姓的私财据为己有的，就是洪秀全那个伪天子。太平军进南京后颁布过一道法令，不光老百姓的耕地是他的，产出也是他的，每年就给老百姓发一百多斤粮食。城里城外的商铺店面要归他，做买卖赚了钱也要上缴，一文钱不许留，谁敢不交就是妖人。 所以你明白我为什么非要创立一套理论，而不是从传统文化里找理由了吧？中国文化里就没有支持明目张胆抢劫全世界的说法。要是有，你以为当初朱棣会放过？他能让人跑到黑龙江入海口立碑，也能让郑和在东南亚抢地盘。” “那照你的道理，朱棣为啥要让人去黑龙江入海口立碑？” “白跟你说了。那是元代的征东元帅府啊！明承元绪，疆域当然得全部接收，要不他干嘛三番五次的北伐？” 鲁奇至此恍然大悟，敢情自己之前奉为圭臬的言论，居然是猴吃麻花--满拧。 话说到这份上，赵新也忍不住发出了感慨：“咱们那个时代，天天都在说弘扬国学，可骨子里还是信奉西方人那套东西。汉服穿得花枝招展，可国学？哼哼~~你见过有几个人安心坐下来读完全套四书五经的？恐怕中学课本里的那几篇都忘光了！” 鲁奇无言以对。能说什么呢？自己就是最好的例子。他于是暗暗下了个决心，打算从明天开始，每天抽一个小时研读四书五经.算了，还是半个小时吧，睡前看，催眠效果好。 所以你知道这货为什么每天只背十个单词了吧？ 回到和西班牙人的谈判现场。 由于西班牙殖民者对印第安原住民的文化从来都是看不起瞧不上，处心积虑的想通过洗礼让其接受天主教思想，实现精神控制，从而让其被自己的奴役，所以对赵新抛出来的“血缘侨民论”，一时间竟不知道如何反驳。 面对这种情况，佩拉尔塔大主教果断的决定暂时搁