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第六百一十四回 恶因(3 / 3)


驭龙降临法界,风烛龙灯映宝台;三界十方齐降鉴,庞留洪神满人间”,描写了神仙世界天庭君臣相见的场景,表达了信众祈福的愿望。

同时,道士阐影科仪时,都会诵念经文中道教天尊神名号,祈请神灵光临醮坛,“金钟交彻,玉磬和鸣,召十方阳德之灵,集九地阴冥之宰,普临fǎ hui,共证斋功”,如地狱灯仪、亡斗等,炼度科还会召集九幽孤魂野鬼临坛。人们在坛场里虽然看不到神灵的身影,也听不到神灵的声音,但是,道教认为,只要按仪行事,神灵是会来到坛场听到道教徒的祈请和信众的愿望的。

另外,在有的道教科仪中,法师还要施符法召请天将神吏莅临坛场,或者法师在行仪时把自己存想成是一方高尊,代天说教,代神施法,甚至代天神选召,如发符、礼斗、进表等科仪,法师要会变神召将道法,否则,法师就无法行仪。神圣的科仪和庄重的坛场,使道教徒感受到神灵就在自己的身边,自己的祈求就会得到满足,自己在地下的亡亲会得到升登,从而,在通神和济度功能中,能帮助道教徒解脱各种思想苦闷和世事烦恼,在心灵上得到了满足,灵魂得到充实和欢乐,而这种满足也正是基于对神的信仰。21

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