关。 黑守一睡觉和修炼都想获得三昧真火，那么又如何在睡梦中获得“三昧真火”呢？ 风泰和告诉他，人类日夜操劳，主要靠睡眠来恢复体力和精神，当精神疲乏或工作劳顿时，放下身心，倒头睡去。 人一觉醒来，如游华池，神恬气畅，身心安逸，顿觉神清气爽，睡中静养功效由此可见一般。 而内炼者，更因身心相依而睡，睡中心息依然合一，更是功不可没！ 世间少有闲人，抽出专门时间练功已成奢望，若能充分利用睡眠时间练功则一举两得。 一、朦胧中把握活子时。 好睡家风，别有个睡梦三味。但睡里心诚，睡中澄意。睡法既能旨趣，便于睡里调神气，这睡功消息睡安禅，少人会！ 道门睡功传统炼法为：初做“心息相依”，达到勿忘勿助，绵绵若存的境界，片刻之久，就能睡着。一觉醒来，百骸舒适，精神和煦，妙处难以形容。 等功夫稍进，自然可由睡着进入入定，睡为入定的先导，定从睡中产生。 初学者有睡无定，久习有定无睡。 初学能睡着就是效验，能自然速睡更妙！ 这种睡眠三昧的境界，迥然不同于常人的昏睡情形，是初学入手的捷径，为进入真定境界的前导！ 睡功得法，必会于睡中发生活子时现象，具体现象可分以下几种： 对男婴孩而言，在他将醒未醒的一刹那，官会突然膨胀起来，婴儿既没有，也不知男女之事，这是他阳能发起的时候，是他自身系统中的活子时。 若是青年人，在活子时，会产生强烈。 可用活子时的生命力，来震动任督的气脉上升，形成小周天真气运行。 老年人，虽已没有性的冲动，但只要一息尚存，就有自己的活子时！ 老人在将醒示醒、似乎要睁开眼睛的一刻，那正是他的活子时！ 这时，不要睁眼，继续保持那种朦胧混沌的恍恍惚惚的状态，就象在焖一锅肉，再多焖一会儿，肉味就更浓厚了。 既使是病人，只要有气机存在，就有活子时。 不过，不全以官作标准，而是以精神衰旺的周期性来推算。