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第一百六十五章(1 / 2)


于埊已经对龙虎山这个所谓的正统宗教,以及所谓天资卓越的弟子,略感失望,所以没有理会王冶道长的话

罗妈似乎对此也是有所认同,打趣着说道

“龙虎山到你这一代,功夫不行,道法也差点劲,但察言观色和嘴皮上的功夫,可是不弱呢”

王冶道长仿佛被抓到了尾巴一样,讪讪一笑没有答话

于埊看了一眼罗妈,语气清淡的说

“我准备好了”

“好,那我这就送你进去”

罗妈还是喜欢和于埊这样的人聊天打交道,痛痛快快的多好啊!

就在罗妈准备有所动作的时候,王冶道长突然出声插嘴,打断了罗妈的动作

“稍等稍等,罗什前辈,请稍等我几分钟,我想和于埊道友请教几个问题”

罗妈看了一眼于埊,看到他没有反对,虽然默认了,但还是有些不开心的说

“啰里吧嗦,如果不是因为这个阵法是你们龙虎山创建的,我真他么不想和你们打交道”

直接当着众人的面爆了粗口,可见罗妈是真的不开心了

王冶道长厚着脸皮,好像没听到罗妈的斥责,对着于埊拱手抱拳施礼,随即问道

“于埊道友,虽然有些唐突和失礼,但我确实很好奇,你修的是哪一派的道义”

询问着话的同时,王冶道长手指掐了一个很奇怪的手诀动作,于埊大概能猜到,这应该是龙虎山一脉,专属于他们的一种交流方式,就像武林中,每个门派和宗门,都有自己专属设计的见面礼节手势,大家遇到后,不方便语言交流,或者说为了做一下试探,都会展示这种手法,通过对方的回应,判断对方的来源传承

当然,这个交流方式,也并不仅限于修道界,各行各业都有自己的黑话体系,生涩难学,除了行业内的人,其他人都听不懂看不明白

而且,这个方式至今也普遍通行于世界各地,中国人见面打招呼,都是拱手抱拳,而且是要求左手在上,右手在内,以示和平,如果是右手在上左手在下,那就不是打招呼,还是准备打架了

日本人见面都是弯腰鞠躬,而且四十五度和九十度,分别代表了不同的地位和尊贵程度,其他不同国家的人,也都有各自见面打招呼的方式

于埊本来不想回应王冶道长的话,但想了想,还是回应了一下,只见于埊右手拇指和小拇指内扣,食指,中指,无名指稍微散开伸直,扣在心窝处,并回应道

“我修的是道”

王冶道长看到于埊这样的回应,直接愣住了

修的是道,这不是废话么,你不是修道的,难道还是念佛的?是奉儒的?

而且,你这个手势是什么?所有当下传承,或者说一些隐秘流派和小众流派,在书籍名册统计中,自己早就翻阅过无数遍,每一派系,每一个宗门的手势,自己都详记于心,都没见过这个手势啊?

但王冶道长并没有生气或者被戏弄的感觉,只是当于埊是一个小众没有登记在册的派系传承,而且北方那边的一些小众派系,龙虎山这边没有收录到,也都很正常

只是对于于埊所说,自己修的是道,王冶道长还是追问了一下

“何解?”

于埊犹豫了一下,但还是诚恳的回应

“道,就是道,无它解”

王冶道长以为于埊没有明白自己的意思,只得换了个说法,继续追问

“那我换个问法,你是哪一个派系?哪一个传承?奉的是哪位祖师?”

王冶道长的意思是,凡是修道之人,必然要有门派传承,这个世界的修道界,自有其规律,可不是说谁想自己修道,就能随便修习的,一定要有所传承,才能获得指点,相关的资源,以及脉络关系

穷学文富学武,学武需用药来辅

只要你想学武术,那就得有相应的资源和传承,就算这些都没有,那你从哪里得来的药方,都得找一个祖宗出来,否则你在习武界,就算不得正统,就只能算杂鱼

而且,凡是修道之人,皆有奉谁谁为祖师爷的传统,不管你是正一派,全真教,正一道,龙虎山,还是武当,总要有一个奉为道祖的存在,这个在各个派系的修习当中,是必须奉为至理的教旨,你既然说自己修道,那就必须说一个祖师爷出来,否则你就不能算修道的

王冶道长相信,在这种场合提出这种问题,就算是于埊,也不能或者说不敢说假话

只是于埊的回答,再次让王冶道长有些崩溃,如果不是有所了解和认知,他甚至觉得于埊是在逗他玩

“我没有严格意义上的师承,我就是修道的”

王冶道长深吸了一口气,还是刨根问底的追问

“于埊道友,我希望你能理解,我对此事的态度,我并没有和你打机锋,只是此事关乎龙虎山将来对你的态度,甚至可以说,是南方道门对你的态度,所以我希望你能重视一下”

看到王冶道长把话说的这样重,罗妈先插嘴骂道

“小王八崽子,你跟谁说话呢,你当我在这不存在吗?龙虎山的态度,还扯上南方道门的态度,你能代表龙虎山吗?你能代表南方道门吗?你算个屁啊你!”


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