顾姐嗟叹了一声：“唉，可怜，当时的郎情蜜意全没了。周穆王没再踏足昆仑，西王母也没再来中原。直到周穆王去世，他俩也没再见过一面。” 张教授含笑看着我：“忘川，你说说周穆王为啥再也不想上昆仑？” 我很认真地想了一会道：“张教授，如果我说周穆王爱江山更爱美人，所以才没再去昆仑山，你肯定不会这样问我。是不是周穆王喜新厌旧，再也不喜欢西王母了呢？” 张教授只是微笑着，点头示意让我继续说下去。我想了一下说道：“现在的影视作品中，凡是出现王母或西王母，都是美貌异常，而且看上去气质高贵。可传说中西王母哪是这个样？恐怕连美女一词也算不上，最多算是个有野性的女人罢了。” 顾姐顺口接过道：“嗯！山海经中的山经中提到了昆仑山，也描写了西王母的长相，说她其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。唉，你瞧，在后世的道教没对西王母美化前，古人传说西王母确实像个野女人。” 胖哥感叹地说道：“我去，周穆王后宫佳丽三千他不喜欢，居然为西王母这样长相的女人着迷了啊？这位周天子还真的是重口。” “胖哥，别胡说八道！周穆王除了爱旅游之外，其实他还有个大爱好就是好大喜功。西周时，周公辅助成王制订了《周礼》。他的核心思想是要以德治天下。后世的孔子儒家学说也延承了周公的思想。所以，在我们说儒学时，常说孔孟，意思是至圣孔子亚圣孟子。可是古人好多有大学问者，也有很多人经常强调说是周孔。就连孔子本人，他也是最为敬佩周公的，常以周公的后世弟子自居。唉，到了周穆王时，他为了一统各个蛮夷部落，开始了对外用兵。他之所以能遇上西王母，准确地说倒并不是专程去旅游的，而是在一路西征犬戎的路上偶入昆仑仙境而遇到西王母的。” 胖哥和顾姐争执了起来，我从中劝解道：“胖哥，就你这点道行也敢和顾姐来说历史？虽然这段是传说，可它出自《周天子传》，在没有更多史料可参考的情况下，它应该是最接近历史的。” 胖哥有些不满：“忘川，你这家伙异性没人性，不是帮着楚雅就是帮着顾姐。要是有一天她俩争执起来，我看你怎么办！到时两头不是人，那才搞笑呢！” 楚雅骂了一句：“呸！胖哥，我刚才可没惹你，你也别来惹我。还是回归正题吧！张教授让顾姐讲西王母与周穆王的故事，又让忘川说他的感想。我觉得，张教授是在告诉我们在寻找昆仑山的这个问题上，最好的方法就是历史和神话传说相结合，再用我们现代人的心思想想他俩当初为什么没再见面。”.. 张教授翘起了大拇指：“楚雅，你不仅是温柔，还特别聪明，居然猜到了我的心意。我也是觉得，周天子传只说周穆王和西王母不再相见，却没说原因和后果，这事儿是不是有点可疑？” 胖哥没脑子，刚才吃了个瘪，这时一听张教授这么一说，不加思索地附和上去：“对！对，太可疑了！要不我们让忘川穿越到过去调查一下原因？” 我不屑地道：“胖哥，别闹了！这个我不同意张教授的意见，周天子传没记载，非但不可疑，而且还更是印证了我之前的猜测。西王母并不漂亮，甚至有些难看，但她是一个母系氏族的首领，身上自然有其他女子所不具有的气质。当时，周穆王是为了出征犬戎才遇到西王母的。所以，我们为什么不认为周天子是在利用西王母呢？为了政治利益，周穆王假装很喜欢西王母。与她缠绵恩爱，其实就是为了与其结盟以便征讨其他蛮夷。后来他平了徐国偃之乱，西王母的价值就消失了。这时的周穆王可能露出了本来面目，他并不喜欢野性且丑的西王母。” 楚雅不快地道：“忘川，虽然我也曾经有过这个假设，但我很快便强迫自己不允许这么想，毕竟大部分世人眼中，西王母绝对是美艳文物的。你这么破坏他人的感觉，看似理智，其实是愚蠢。我们不要去猜测西王母的容貌，就认定一个事实，西王母与周穆王缘尽没有再见一面就行了。” 顾姐感叹地说道：“楚雅，你心真好！忘川这小子认识你真是他几辈子修来的福分！” 胖哥大笑了起来：“几辈子修来的？你别忘了忘川的爷爷是南派摸金祖师，他父亲也是摸金校尉。不管是朝廷还是民间都是对盗墓贼零容忍的，忘川祖上都是盗墓贼，还能修什么福分？” 楚雅板起了脸：“胖哥，你要是再这么损忘川，那咱们友谊的小船可真的要翻了。” 胖哥最怕楚雅生气，不禁一吐舌头，还故意在自己脸上轻轻地打了几下。 张教授这时一本正经地说道：“好了，你们都别打闹了。我让顾姐和楚雅说西王母与周穆王的事，就是因为我在研究昆仑时有了个新的想法。只是这想法不符合现代的科学，所以我也不能公开发表。” 我惊讶地道：“什么