金身法乃是当时八寨起义的先头领袖覃万员留给覃公旺，传说金身法是从元朝末年的白莲教中流传而出，乃是一家别具一格的外丹功夫，修至大成，确实可以刀枪不入。
刘汝香来了兴趣，又陆续问了许多相关的问题，不过大多数韦大年就算当时能够得到记忆，他现如今也记不清了。
就说普通人做梦，一觉醒来后，过个十来分钟，又有谁能够记住。
哪怕是你醒来之后立刻的把梦里的内容给记在纸上，再过一段时间，当你完全忘掉梦里的内容，你看着纸都会觉得完全没印象。
见到从韦大年的嘴里套不出来话了，只好作罢。
晚上简单少点菜吃了，连酒都没喝。
把人送走，刘汝香就拿出了上次从山中洞窟里取得的那张薄薄的油纸。
金身法详细地写在了上面。
按照正常的流程来说，修习三教两法这种民间法派，必须要有四个流程，即：过教、过功、传法、传承。
过教是指师父带着徒弟加入教派，是一个入门的仪式。
过功，其实就是师父把功力传给徒弟，像是两个杯子，一个杯子里面装满水，另一个杯子里面一滴水都没有。
徒弟就是那个干涸的，师父就是装满水的，过功的意思就是指师父把自己的水倒一点给徒弟，这一过程需要借助一些媒介来完成。
刘汝香说，像是我们师公教的度戒仪式，里面就有一个开坛封兵马，便是师父把自己的兵马分给徒弟。意思和过功差不多，类似的还有喝符水，喝鸡血。
接受完过功之后，便是可以算作是教派里面的自己人了。
传法则是师父教徒弟法术，一般来说，师父教一个，徒弟需要学三十六天或者四十九天。当然，还有一种一种比较奇特的，像是红莲教、光华派之类的，徒弟无需学习，师父传法过后，徒弟就可以直接使用。
而金身法，赫然就是这样的一种。
现在难点在于没有师父，金身法的一切修习都只能靠着自己慢慢摸索。
刘汝香从韦大年的口中得到了一些消息，但是不多，只能开始一个简单的过教仪式，至于过教的法事物品、神画像一类，全部都消失，没有留下任何传承。
没办法，刘汝香只能赶鸭子上架，按着韦大年之前记忆中的描述现场取来彩墨，自己绘出了神画像。
我看的一愣一愣，刘汝香解释说道：“千百年来，不知道无数民间法教换了神画像。那些因为战火、动乱消失的神画像没有了怎么办？
只要名字的叫法对了就可以，其他全都是法教的各个传承者自己手绘，包括我们师公教的文武凶丑女五相面具，那也是同样的道理。”
大概花了半个多小时，刘汝香画出来来七八副小画像，然后在画像的底部提上名字，这便算画好了。
接着就是摆上三牲，刘汝香也不用师父，自己给自己当师父，另一边取来符茭，开始打卦。
打卦有三次机会，如果三次都失败，那就不行了。
说着，刘汝香敬上香火，给神画像拜了拜，然后直接按照金身法那张薄纸上面的口诀开始仪式。
刘汝香取来一只公鸡，割破颈部，放出来一碗鸡血。
按照画像上面的说法，刘汝香要在自己的背上绘上一副七星图。
刘汝香要脱衣服，所以直接给我赶了出去，这一步我也没看到。
一直等她开始正式打卦，才把我叫进屋子。
此时，刘汝香手持一对符茭，口中念道：“……可准我入门？”
竹质符茭哐当一声掉在地上，然后就有了结果。
两个曲面朝上，是凶的征兆，可以说是神灵进行了回应，不准刘汝香入门。
刘汝香也不气恼，再问了一遍，然后再次扔下符茭。
“哐当——哐当——”
符茭滚落在地，这一次，是两个平面在上，同样还是凶的征兆。
刘汝香脸上出现了一些愠怒的神色，便见她扔出了第三次。
前面两次连着不准，我心里已经隐隐有了猜想，果然不出我所料，神灵还是拒绝了。
我看愣住了，问师父：“这咋办？”
刘汝香沉声道：“还有一种方法，那就是硬打卦，一直打下去，打到神灵同意为止。”
“一般来说，正常的法教的师父是不会这么干的，但是我没有师父，我在乎什么。”
刘汝香让我出去，然后她再次杀了一只公鸡，重新来了一遍法事，又重新把我撵出去，在背上再画了一遍。
等我进来之后，刘汝香这次连着打卦两次，都是一样的凶兆。
就在我以为还要再来一次的时候，这第三次打卦，神灵终于同意了。
一曲一平，吉。
得到神灵同意，刘汝香开始下一步，过功。