因为顺利接受而疯狂。
“异种经历过很多次这样的改变，最早的一次你应该能猜到吧？格温内特说，在一个疯狂而令人恐惧的世界中，唯一能够保护理智的不变之物就是传统，过去的经验和认知搭建起了一个安全的避风港
，它可能会随着时间推移而变成阻碍，但在最开始，它确实像是母亲一般保护了信奉它的孩子，让他们得以在危险的风暴中活下来。
“对异种来说，冷食是一种传统，吞食人类是一种传统，信仰辉光也是一种传统。所以格温内特觉得我们很特殊，祂说我们似乎完全不拒绝改变，甚至很乐于接受任何新事物，愿意面对并亲自参与进动态的世界里，这种特质在异种之中非常非常非常少见。
“我们很高兴格温内特这么夸我们！我们觉得，祂大概是因为这个才会愿意和我们交往，绝对不是因为祂真的很喜欢炸薯条，冷库里的三箱薯条也没有在几天内消失在祂的嘴里……嗯嗯，一定是这样！”
为什么炸鸡炸鱼炸薯条会在异种之间风靡起来……我怎么觉得你们说的格温内特就是为了薯条呢……异种经历的第一次改变，应该是指辉光死后人类和异种的分裂……从异种的角度看，信仰辉光的确是一种很安全的选择，神上之神创造了万事万物，只要认为任何新出现的准则都源于祂，就不会陷入信仰崩塌的恐惧，并且由于祂已经死了，也不存在祂再死一次的情况，所以凡人弑神也不会让他们的信仰有分毫变化……叶槭流的目光从信纸上移开，想到了他曾经询问过渡鸦，异种该如何解决疯狂。
现在看来，无论是来源于奥秘的疯狂，还是来源于理智的疯狂，异种可能都不会拥有。
叶槭流放任思绪游离片刻，重新看了下去：
“……我们是不是还没有和你介绍格温内特？格温内特是骨白鸽的神灵侍者，在四月节来圣城拜访追思女士，祂有一个我们都很熟悉的身份——祂是海洋上的灵魂摆渡者！祂也认识凯斐·杜尔，并且向我们保证，祂会见凯斐·杜尔一次打一次。
“我们是因为炸薯条认识的，祂和我们认知里的神灵侍者很不一样，嗯……不是说格温内特没有大人物的气势，而是祂好像总是会往悲观的方向想，然后变得非常非常消沉，感觉随时会瘪下去，我们总是需要炸出一大份薯条才能让祂振作起来。
“我们不知道是不是羽星水螅都是这样的性格，毕竟我们完全不熟悉这个古老的种族，他们都居住在8000米以下的深海里，很少和外界交流，在异种里也属于格外孤僻的了。格温内特是我们知道的唯一一个羽星水螅，不过祂好像也不太清楚祂的族群都居住在哪里。
“我们从祂那里知道羽星水螅没有性别，在繁衍时他们会在身体上生出生殖器官，生殖器官随后会离体游动，和其他生殖器官结合，漂流到适宜生长的海域再孵化，格温内特就是在圣城附近出生的，所以祂一直把圣城当成祂的故乡……”
……这是什么繁衍方式，代入人类想象一下真是好猎奇……叶槭流双眼放空地想象了一下，觉得这是只有在艾福的剧本里才会出现的场景。
他定了定神，接着看布莱克的信：
“……格温内特答应了追思女士，会带着我们去海洋实习一段时间，不过祂说灵魂摆渡者也不会深入，只会在海洋边缘航行，祂会确保我们的安全，这会是一个很好的理解冬之准则的机会！”
“我们最开始很奇怪，海洋应该是一切被遗弃之物的终点，骨白鸽又没有陨落，为什么海洋会和冬之道路有关。格温内特告诉我们，因为冬之准则诞生于第一次死亡，在那之前，死亡这个概念是不存在的。
“现世的第一次死，就是辉光之死。”
后面没有多少有用的信息，基本上只是布莱克的分享，叶槭流望着这一段文字，出起了神。
在布莱克看来，这句话可能只是说辉光的死亡使得现世出现了冬之准则，但在他看来，这短短一句话的信息量可以说是大得有些恐怖。
我一直好奇骨白鸽为什么和其他神灵格格不入，目前来看可能
从未参与过任何一场神战，只是守望在无光之海边……最初的七神既创造了道路和准则，本身也是道路和准则的化身，如果冬之道路诞生于辉光的死，那么骨白鸽应该同样是诞生于辉光之死！他没有参与其他神灵针对辉光的谋杀……
我之前猜测，晨星可能是辉光投下的第一缕光，白焰或许是荒原上的第一朵火，炎海是荒原上的最原始海洋，骨白鸽作为原始七神，应该也拥有和他们同等的位格……我在第一史看到的祭祀仪式里，骨白鸽分得了辉光的全部骨骸，可他诞生在辉光死后，为什么能够分得辉光的骨骸？
除非，除非“诞生于辉光之死”是字面意思，骨白鸽诞生于辉光的尸骸上……他的名字本身就是暗示，高阶遗物会残留灵魂的回响，甚至可以活过来，辉光最完整的骨骸，成为了冬之道路的神灵……
这个念头出现的刹那，叶槭流的表情凝固了