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第八十七章 当年老祖 独门秘法(1 / 2)


“北斗破邪符你想必认得,我就不多作介绍了。”勾陈看着胡仙儿,抬手先指了下北斗破邪符,接着指向旁边那叠,“这边的是敛息符,使用后可以帮你收敛自身气息,以免妖气外泄,被法藏之辈所察觉。用法也跟北斗破邪符一样,以血为引即可。”

并不是所有的符箓都跟北斗破邪符一样,随便哪个普通人放点儿血为引就能施展。便是最低阶最简单的法器——纸符,也是有其施展门槛的,普通人不可能拿来就用。

北斗破邪法之所以能在江湖上流传甚广的最有力基础,就是上清派以独门手法降低了其使用门槛,可以让不会任何法力甚至哪怕不懂武功的普通人也能拿来即用,只要知晓使用方法即可。

原版的敛息符其实并不能像北斗破邪符一样,以血为引就能轻易使用,也是需要手诀与咒语配合来施展。而且这两者的前提是还需要修炼出灵力者,否则没有灵力,便是懂得手诀与咒语也是丝毫没用。

勾陈现在给胡仙儿的这二十张敛息符是特制版,之所以能像北斗破邪一样,以血为引就能施展,自然是他另行添加了降低使用门槛的手法。而这种可以降低纸符与低阶法器使用门槛的手法,也同样是上清派的独门手法,不传之秘。

随着对那本上卷《邙山术》学习的越深,以及他对上清派所了解的越多,勾陈现在也是越加认为创下《邙山术》的那位邙山老祖与上清这两派之间必然有所关联,渊源极深。

很可能就像苏云龙与胡仙儿对他猜测的那样,邙山老祖当年乃是上清派的弃徒,或是因某事自行叛出师门又或是犯了门规被上清派给逐出门墙。不过勾陈猜测应该是自行叛逃的可能更大,因为这位邙山老祖还带走与留传下了当初在上清派所学得的一些法术及传承。

如果是因犯门规,严重到要被逐出门派的话,这种事许多门派都会有例利的并行处罚,那就是收回其在门派内的一身所学。学武的基李就是废了武功,学法术的则废了法术。免得这人被逐出门派后,借着原本所学在江湖上为非作歹,又或是借着门派名头去招摇撞骗,坏了门派名声。为杜绝这种事,自然是废了最好,直接从源头掐断。

所以邙山老祖当初如果是因犯门规被逐出门派的话,定然会遭受这种并行处罚,被上清派收回原本所学,自然不可能再把这些于其后来另创的邙山派中传承下去。根据这种推断,那自然就是自行叛徒师门的可能最大,而且后来还一直没被抓回去。

能在上清派发觉之前就先行逃走脱身,而且后来还能安然无恙地另创下一派,便可见这位邙山老祖的本事。

勾陈这是还不知道当年的邙山老祖孟道子不止叛逃出了上清派,后来还伪装一番混进了鬼门去,并且还成功偷学了不少鬼门的秘传,且依然顺利逃走,完全得罪了正邪两大门派。鬼门直至今日,都一直深恨孟道子,要对邙山派弟子赶尽杀绝。

他若是知道,定然会对邙山老祖的敬佩再加两倍、三倍,甚至五倍、六倍。但同样的,他也会更加小心翼翼地隐藏自己这个秘密,否则一旦暴露,恐怕这正邪两大派也都不会放过他。

便是现在,他尚不知邙山派与鬼门的这层关系,只是发觉了《邙山术》与上清派之间的联系后,他也都是分外小心,更加不敢轻易暴露自己会法术,更绝不能让人知道他的法术是从那本《邙山术》中所学得。

其实他在这点上一直都做得很好,目前为止,虽然包括苏云龙、苏云秀、小翠以及眼前的胡仙儿,还有些原本是黑山寨贼人现在则是他身边亲兵的这些人都知道他会法术,但却根本不知道他的法术到底是从哪儿习得,也从没人见过那本《邙山术》,包括与他十分亲近的苏云秀与小翠。

做为一个现代穿越灵魂,他虽然懂得分享,对武学、秘笈这些不会特别藏私,肯传授予外人,但该保密的他也绝对会守口如瓶,知道其中的轻重与分寸。

比如他在前几日向苏云秀传授存神之法时,就半个字也没提过《邙山术》曾有提到过的那所谓“上清三十九帝皇”,便连“上清”二字也没提半个。

至于苏云龙与胡仙儿会把他与上清派联系起来,猜测他有可能是从上清派叛逃出来的弃徒,那是他们见多识广,认出了他所会的一些符箓乃是上清派独门所有,而且他还会不少上清派的独门秘法。但这是他们的眼界与本事,勾陈则绝没提过半个字,更绝没承认过。

并不是所有符箓都能够降低使用门槛,而是越低阶的越有效,成功率较高;反之,威力越大越复杂的则越难操作,所以上清派这门秘法也并不具备普适性。

好在敛息符的威力并不大,符箓也并不复杂,凡是不能直接用于攻击的符箓,一般威力都不大。所以勾陈在敛息符上附加这门秘法,降低其使用门槛时,倒是轻易成功了。不过绘制起来便也不免相应多加一些步骤,并且会多消耗一些灵力。

所以胡仙儿的这二十张才是特制的,勾陈后来绘制准备提供给苏云秀的那二十张便没添加这门秘法。那是他考虑到苏云秀现


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