话说到这里，这个话题也就结束了，君臣对坐继续闲谈了一会，刘彻便把东方朔打发走。
东方朔踏着月色去寻自己的住处，心情还算不错。
刘彻算是个非常会用人的君王，上任没多久便诏令天下能人异士投书自荐，表示自己会亲自阅读这些内容。
东方朔就是通过这个途径把自己举荐到刘彻面前的。
长安的公车官署承载过多少年轻人的理想啊！
正是因为刘彻这个君主当得起“非常不错”的评价，东方朔才会在长安待了这么多年。如今李长生的身份背景过了明路，接下来便不必再担心太多，只管过自己的日子便是了。
不过霍善那孩子……
想到那个灯谜大会上差点把他给难倒的小娃娃，东方朔总感觉接下来这小子还是会闹出许多叫人意想不到的大动
() 静来。
接下来也不知该是谁头疼。
东方朔觉得应当和自己没关系，优哉游哉地躺下睡大觉去了。
同样熟睡的还有霍善。
霍善今天要跟李时珍参加一件非常特别的事。
明朝科举的秋闱。
秋闱也就是乡试，一般在八月进行，正巧便是中秋前后这段时间。
霍善听李时珍介绍才知道这是朝廷选拔人才的大型考试，而李时珍要代表太医院守在贡院外围应对突发情况。他不懂什么是科举，边跟着李时珍认识备好的药材边问这个考试是怎么考法。
等他们福寿里的学堂开了，他也要组织大家考试！
李时珍见他满脸的跃跃欲试，便给他说了科举的发展历程。
这科举主要分三场，一场考你对经典的熟悉程度以及理解程度，一场考你的公文写作能力，一场考你对国家政策的理解以及自己对一些重大议题的观点。
历朝历代的科举考试内容都多有侧重。
像汉代虽没有科举，但也设置有公车衙署接受天下臣民上书。要是在一些民生问题以及学术问题上的观点格外突出，那是可以直接进入天子视野的。
所以汉代重的是“策”。
唐宋的科举考试则比较看重文采，不过还设置了明法、明算等专科考试，也算挺多元化。只是读书人皆以进士为贵，不爱考这些“杂科”罢了！
而到了明代，看重的则是八股文了，也就是第一场考试。
他们医家跟搞天文、搞算术之类的专业人才依然是杂流。
李时珍是个科举落榜生，他试图给霍善讲解一下八股文是什么玩意，结果讲解失败，霍善没有听懂。
遂作罢。
反正就是这么回事。
霍善也没纠结，按照他的经验，他第一次没听懂的玩意，以后估计也听不懂，所以不必纠结，听个大概就好了。
霍善开始跟着李时珍等病人，不得不说科举考场之上还真是卧虎藏龙，有拉肚子拉到虚脱还哭着表示“我还能考的”，有没写几个字就紧张过度昏厥过去的，还有直接癫痫发作没了考试资格的，看得霍善感觉这考场像极了龙潭虎穴。
考科举可真不容易！
霍善哪壶不开提哪壶：“您以前也考过吗？”
李时珍也不隐瞒，叹着气说道：“我参加过三次秋闱。”
像他们这种生活在地方上的人，要参加秋闱得到州府去。这一来一回便挺折腾人。
李时珍父亲自己是医家出身，吃够了当医家的苦头，一心想着让儿子去考科举，可他也不想想自己的儿子有没有这样的天分。
其实李时珍人不笨，否则他也不可能十四岁就中了秀才。只是他对四书五经没什么兴趣，天生便爱读医书，每每遇到自己没见过的医家典籍总是爱不释手，不把它看完便夜不能寐。
这种情况下让他去考科举，他能考中才怪。
李时珍三次
秋闱铩羽而归，便彻底放弃了走科举之路。
霍善很贴心地宽慰道：“你若是去考科举，兴许便没有《本草纲目》了。”
李时珍笑道：“我也这么觉得，所以从来都没有后悔过。”
哪怕是后来到处求人印刷《本草纲目》无果，他也没后悔过自己的选择。
能有这么一个能为之奔走一生的目标，于他而言是一桩幸事。百年以后回首过往，他感觉自己这一辈子并没有虚度。
没有病人的时候，霍善便和李时珍聊科举。等到这场考试散场了，霍善乐滋滋地跑进贡院参观了一圈，看看北京城的考场到底长什么模样。
还吃了赶驴桥边的烧饼。
油汪汪的烧饼老香了！
翌日一早霍善醒来，看到他师弟易知在旁边揉着手腕，定睛一看，上头有排牙印。
霍善惊奇地道：“师弟你睡觉还会咬自己！”
易知：“………”
算了，咬自己就咬自己吧。
霍善是完全不会往自己咬人上面想的，他梦里吃的是烧饼，怎么可能是他师弟的手腕！
霍善想到烧饼，又想起天气冷了，得明年才能种胡麻，登时有些失落。
香喷喷的烧饼上面撒着香喷喷的胡麻，那可真是太好吃了！
刘彻他们一走，家里倒是