中有了一点猜想，随即又抛在一旁。
忖道：「无论是谁出手将我打入九幽世界，当务之急是寻到回去阳间之路，又或是寻人来救，待得回到阳间，再追究此事不迟！」
他之法身乃六识凝练，好在古灯檠与五十阴魔图皆已收入法身之中，不曾流失于虚空涡流之中，不然真是损失惨重。
戚泽对九幽世界闻名已久，却是一知半解，只知这一方面世界所言的九幽世界，虽亦是万鬼归处，但与前世传说的十八层地狱、地府大相径庭。
他只知九幽世界中有共有四位鬼王主事，且各自据有一层地狱，因此便有四重地狱。至于九幽世界只有四重地狱，或是亦有其他地狱，则惘然无知。
戚泽心念一动，一点佛火金焰悬于头顶，再垂落而下，化为一道佛火光幕，将法身保护其中。原来他已察觉出身之所有无边阴气鬼气充斥，时时侵袭他之法身。
九幽世界之中自有无边鬼阴之气，能侵蚀一切生灵魂魄元神，就算长生之辈，也要时刻涤荡法体，方能免受阴气侵蚀。唯有鬼魂之物方能在九幽世界如鱼得水，就算魔道修士也要修炼有特别功法，能炼化鬼气才能行动自如。
戚泽修炼的小无相禅功先从本性真如入手，乃佛门炼神功法，由神生气，不假外求，虽要抗击阴气侵袭，一时倒也无惧真气法力流逝。
古灯檠一出，其上一点佛火金焰忽然跃动了一下，似是与甚么物事生出共鸣，戚泽心头一动，此宝如今已算是他本命法宝，距离完全炼化尚需时日，但外人已绝夺不走。
他与古灯檠心神相连，自能感知古灯檠异动，依循古灯檠佛火脉动之势仔细查探，只觉那件引动佛火的物事似是藏于此界最深之处，相隔不知多少万里。
这种感觉十分模糊，却又清晰无比，相隔虽远，但那物事在不停生出法力波动，引动古灯檠呼应。
戚泽狐疑无比，古灯檠为佛门第一至宝，究竟是何物事能将它引动？有心去寻，但相隔实在太远，波动联系又断断续续，初来此界，尚不知有何危险，还是先将此念放下。
戚泽左右环顾，立身之处一片鬼气氤氲，沉浮不定，稀薄处可见十丈之远，厚重处则全无感应，显是周遭鬼气分布亦是不甚均匀。
他沉思半晌，忖道：「本来打算重修佛门功法，心切北邙山侵袭幽州之事，才从五行宗赶来，如今被打入九幽世界，阳间之事无力顾及，正可好生思索一番此身该当如何修持！」
当年月惠禅师只将小无
相禅功创制到第五层，便即没了下文，那烂陀寺亦告破灭，第六层功法还是戚泽求观大菩提寺珍藏的《大般涅槃经》，受其经文启发补上。
不过到了六识境界，小无相禅功已然潜力垂尽，上无可上。以当年月惠禅师之境界，不难将此禅功推演道尽善尽美，但既是留下半部残卷，说不定是月惠禅师也觉小无相禅功再无向上的可能，转求他法也未可知。
戚泽法身一路行来，于甚深禅定之中不断翻阅前世记忆，已决定抛弃小无相禅功之法，改修他道！
不过改修他法甚是凶险，吉凶难测，须得寻一处隐秘之地，澄净心神，再徐徐图之，此时此地绝不可仓促行之，因此戚泽决定先探查此界，瞧瞧究竟是哪一层地狱，又归哪一位鬼王执掌，再见机行事。
幸好他与那殷先生并未坠落同一地方，不然早被取了性命，也不知那鬼修殷先生是安然返回鬼王麾下，还是与他一般被抛在不知名之地。
重重阴鬼之气中，先有一缕佛光迸发，一尊人影缓缓走出，佛光所照之处，一切鬼气为之消散，但佛光过后，又有无量鬼气呼啸扑来，填补空隙。
戚泽犹如一位先知，执无上般若，借佛光照路，踽踽独行。一路所见所感，此界地狱之中亦有山川河流之分，亦有花树草木之别，只是皆为阴气所聚而生，亦无半点神韵灵性，显得单调低沉的很。
地狱之中也无色彩也无声音，若是一尊厉鬼在此，迟早要自家疯掉，好在戚泽禅心坚定，根本不为外物所扰，只一步一步丈量此界。
他也非是无的放矢，既然古灯檠与一件物事彼此应和，便循着那波动缓缓而行，他也不求能寻到那东西，只要中途能有一处安定地域，供他修炼佛法便好。
戚泽抬头观瞧，地域之中并无大日，地狱之中亦是暗淡无光，唯有无边鬼气之中偶有阴火之光闪动，好在他有佛光照路，不虞迷失。
地狱之中亦无时间之分，他只好用数息之法，默算时间。小无相禅功运转之下，佛门真气源源不绝，生生不息，也不必换气。据他默默数息以来，一口气已行了六七日，途中曾见数座土丘，一条干涸的阴河。
地狱之中山石花木皆为阴气塑造，便如阳间中之万物皆由天地元气塑造一般。戚泽心有所感，虽在地狱之中，但阴鬼之气亦有流动之意，由盛补衰，损有余以奉不足，倒有几分天道运转之真意在其中。
不知他先前所在之地太过偏僻或是怎