年炼化九丝的目标。 “看来，我需要针对炼化之道研究一番，才能想出解决方法。” 五年之期眼看已经过了一年不到，洛虹自觉不能再盲目地尝试下去了，便一把扯下腰间的玉龙葫，大饮了一口悟道茶酒。 所谓炼化，便是修仙者通过一系列手段，将天地万物化为己用的过程。 其中最基础的，也是最常见的，就要属修炼者吸收天地灵气，化为自身法力，提升修为这一过程了。 另外还有，炼化法器法宝、丹药药力、灵焰灵水等。 可以说炼化之道，几乎贯穿了修仙者的一生。 炼化之道既然包含在气之一道内，那必然与灵子脱不开干系。 所以研究炼化之道，说白了还是研究灵子，只不过这一次与以往的研究方向都不同。 其关键在于，这个“将万物炼化为己用”的“己”到底是什么？又是如何作用于灵子的？ 在被修仙者炼化前，天地间的灵气能随意游荡，互相融合，而被修炼者炼化后，两个不同修仙者所释放的灵气就算是同一属性，也不能相融了。 举一个很典型的例子，有两个修仙者斗法，其中一人施展了土灵盾法术，构造了一层土行灵气组成的护罩，另一人使用岩弹术攻击，结果同样是由土行灵气构成的岩弹，却不能穿过土灵盾。 这或许在其他修仙者看来是理所当然的事情，但洛虹其实很早便对此产生过疑问，只不过当时忙于其它事务，所以并没有细究。 天地灵气在修仙者体内转了一圈，出来后便有了这般变化，很显然是修仙者赋予了天地灵气一种独特的属性。 独特到每个修仙者，甚至每只妖兽都不相同！ 能做到这一点的，只有每个修仙者各自的根基，也就是“精气神”这三宝。 “气”本身是修仙者炼化天地灵气产生，所以在先后关系上不满足条件，首先排除。 剩下的精与神，也极好分割。 当元婴期修士元婴出窍时，依旧能自如地驱使之前炼化的法宝灵焰。 再者说，进阶元婴时最关键的一关，就是元神与法力的融合。 这些例子都极有力地证明了：问题中的“己”，便是修仙者的神。 那也就是说，所谓的炼化，就是修仙者对灵子赋予自身“神”属性的过程。 不过，具体操作中并不是直接用神识来侵染灵子，而是需要借助已经带有自身“神”属性的法力，来间接侵染。 在这里，看似与炼化之道无关的“精”便冒头了。 因为那些带有“神”属性的法力，就是由灵根吸收灵气，通过经脉炼化而来。 所以“精”并非与炼化之道无关，只是它位于该过程的起点，容易被忽略而已。 再次证明，精气神三者的相辅相成，坚定了洛虹三者并修的路线。 既然已经弄清楚了炼化之道，就是修仙者带有“神”属性的法力对灵子的侵染，那该如何提速就显而易见了。 无外乎两个方向，一是从【神性灵子】入手，二是从灵子入手。 常见的从神性灵子入手之法，就是修仙者对真火和丹火的运用。 这两种灵火分别是修仙者进阶筑基和结丹后，自然产生的神通。 它们与寻常法力的最大区别，就在于它们的神性灵子集中度远高于寻常法力。 也就是说单位神性灵子越多，对灵子的侵染就效果越好。 从灵子入手的常见方法，就是像洛虹先前那样，特地挑选海底火山这样的特殊环境来修炼。 显然尝试下来，效果非常的有限。 与现在洛虹所用的魔气灌输法，和韩老魔将来所用的寒气灌输法，都相差甚远。 追根究底，是这两种方法影响的灵子活跃程度不同，造成了效果的不同。 也就是说，灵子越是活跃，神性灵子的侵染效果就越好。 活跃的灵子就好似一下打开了原本只有一条门缝的大门，使得神性灵子能轻松地涌进去。 那么，什么时候灵子是最活跃的呢？ 答案显而易见，升灵的时候！ 升灵时甚至会产生灵晕爆炸，没有比这更活跃的了。 韩老魔向乾蓝冰焰灌输了一大堆寒气后，炼出了更厉害的紫极罗火，这就是升灵的体现。 至于为什么核子黑炎这一灵焰升灵的方式是吸收真魔气，留待日后研究。 现在要想的是，如何利用手头的资源，让它吸