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第二百五十五章 洗凝脂(1 / 2)


出了蜂巢谷向东百余里,一路走走停停,原大侠终于寻到一处地气浓郁的宝地,落下隐溪庐,再次驻扎。

表面上一背山靠水的茅庐,实则地下暗藏玄机。以混沌地渊阵兜底,引山泉水汇入阵眼——涓涓幽泉之下,泉眼喷涌,汇成一方暗池。

暗池正中,玉剑牢牢锁住阵眼,汲取着山泉中的地气与素魂,在池底法阵不断提炼下,渐渐凝成一池凝脂。

——没错,长阳山底的脂泉并非“神迹”,而是有狄一族集全族之力修建的魂炼锻体圣地。其真正来历,说来倒也有几分好笑。

有狄老族长说脂泉能涤去浊物杂质,魂魄洗练,不再畏惧“地底恶魔的吸魂之力”,这话倒不假——只是那恶魔并非魂魔遂望,而是沉睡在原大侠魂海中的大妖白泽……

食魂啖魄、吞噬恶灵乃是白泽的天性,就算被封印、在“睡梦”之中,仍不自觉地吸食魂魄,让有狄一族苦不堪言。

遂望正是以有狄一族魂中的困顿忧虑之意为由头,逐渐侵蚀,最终成为他们信奉的神明——它也的确帮有狄一族实现了愿望,找到了一个强炼魂魄,抵御“恶魔”吸魂的方法。

有狄一族真正的天赋,并非锻体,而是能分辨石中之精,由此衍生出采掘、提炼石髓的独门绝技。

精炼的千年石髓,便是“东海琼玉之膏”,乃东海盛行的锻体灵药,原大侠也曾享用过,最初正是出自有狄一族。

故而有狄一族“善于挖山凿穴”只是表象,实则是以此为生。也正因此在东海为人觊觎,才举族迁入中土神州。

有狄一族困在长阳山下后,采炼出的千年石髓无处售卖,便融水化作一池,为全族人洗炼身躯,成了脂泉的雏形。

而遂望暗中影响,引导有狄老族长“领悟”了一些魂门奥秘,以星罗棋布的先人遗冢为基石,结成一座魂阵。

引地气地水,以白泽作为核心的“牵引力”,又以魂阵困束凝练素魂,终将那一池石髓改造成“脂泉”。

有狄一族传承的锻体秘法也随之改造,以之在脂泉中洗炼身躯,可魂体同炼,不仅铜身铁骨,魂魄也强韧如丝,亦有“载营魄抱一”那种魂体合一、意动身随的好处。

采炼石髓、凝汇脂泉、魂体同炼这三者,乃是有狄一族的不传之秘。狄川虽都有参与,但并不知其详情,雒原汲阅之后也只知大概,还要一步步推衍验证。

不过长阳山底的往事,倒是惹恼了另一位“大神”。

白泽得知遂望在它眼皮子地下搞出这么事,还指引有狄一族对抗它这“恶魔”,不禁火冒三丈,把遂望搞出来的脂泉、魂体同炼之术喷得一文不值。

原大侠借机煽风点火,更把小白狸气得睡意全无,精神抖擞地指导起原大侠,定要另创出“天差地别”的高明手段。

难得白泽肯出力,原大侠自然全力配合,整整忙了七天七夜,受尽了挖苦嘲笑,总算基本完工。

以聚魂玉剑为“牵引力”,以混沌地渊阵阻挡灵气外泄,引地气地泉在幽泉下方汇成一方暗池——要是让原大侠说真心话,和遂望的法子没什么两样……

小白狸恐怕也心知肚明,是以在魂炼之法上大做修改,倒的确称得上“天差地别”。

白泽改良的“魂炼锻体”之术,不再满足于以素魂洗炼形躯,而是要从完整的生灵之魂中汲取“魂中之力”,养炼自身。

说得直白一点,就是斩杀、提取凶禽猛兽之魂,再将之融魂合炼于自身。

比如将一蛟龙之魂融炼于自身,便可能得到蛟龙之力,或是鳞片之御,抑或某种潜在神通之力。

而聚魂玉剑中,恰好就有一缕蛟龙的生魂……

可雒原犹豫再三,还是没敢轻易尝试这“白氏魂炼锻体之术”。

其立意符合炼门之道,取万物精华炼于自身。古剑上的【聚灵】是炼元,蛟龙身上的【龙鳞】也是炼元,本质并无不同,将之融炼于身,理论上没问题。

但“魂炼”之难,雒原深有体会。一旦有失,后果难料。就算成功,万一样貌搞得人不像人,那也受不了。

白泽说到底也是“灵兽”之流,它可以随便乱吃,它可以不做人,原大侠可不行……

最终,原大侠只能硬着头皮,自己再改良一下,以灵气和素魂共融于一池,以自创的“五行轮替锻基诀”结合有狄族的魂炼之法,算是一条中庸两全的稳妥路子。

白泽看在眼里,自然对“原氏魂炼锻体之术”嗤之以鼻,“舍本逐末,哼,‘庸人’这个词,用在你身上再恰当不过……”

小白狸冷哼一声,就此睡去。原大侠也乐得清净,在“脂泉”中浸泡一夜,魂体双炼,神清气爽。

“原氏魂炼锻体之术”也理清头绪,打磨完善,可以传授别人了……

…………

又是一个月圆之夜,幽泉洞下的暗池灯火昏暗,雒原拉着洛冼玉,最后一次传经授道,反复叮嘱。

地泉潺潺,幽幽水声,原大侠谆谆善诱、不厌其烦,可伊人却低眉垂首,目光不知落在何处。

“没问题的话,这就开始?”

原大侠最后一问,伊人玉颊赤红,微不可闻地嗯了一声。


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