合六国之力”的相关记载，就可以得出一个结论：征百越的军队，属于是“二线部队”。其大致组成大概是灭楚之后留守在楚地的“中央军”融合楚国降卒“地方军”，再补充其他几国征调而来的“杂牌军”三个部分。 那么从“野战军”角度来说，精锐部队就是蒙恬这一支。 蒙恬对赐死诏书表示怀疑并规劝扶苏的那番话，其实隐隐就有这层意思。 尽管他本人和扶苏都不会也不敢反叛秦始皇，但从秦始皇的角度来说，情况就大不一样了。 按照常理来说，即便是要杀他们二人，也是先卸了军权之后再动手。不然的话，很可能出现兵变。 以秦始皇的手段，怎么会做出这么低级的操作呢？ 这里就又有个疑问了：公子扶苏的做法。 《李斯列传》：扶苏为人仁，谓蒙恬曰：“父而赐子死，尚安复请！”即自杀。 也就是说，对扶苏的选择，司马迁用“为人仁”三个字做出了解释。 实际上，这种做法和“仁”有半毛钱关系吗？很多人把这里这个“仁”理解为“傻”，也就是出于这个理由。 因此，每每看到这里的时候，会有人“哀其不幸怒其不争”地叹息一声：扶苏这个傻瓜啊…… 扶苏真是个傻蛋吗？ 持这个观点的人才是真的傻，没有半点逻辑思维。 如果扶苏真是这么幼稚的人，秦始皇会派他监军吗？如果扶苏真的这么软弱，之前为什么会对秦始皇的政策公开反对？还有，蒙恬蒙毅都是深受秦始皇重用的大臣，如果秦始皇真的不喜欢扶苏，两兄弟会和他走得这么近吗？