天坛和地坛在明代嘉靖年间之前分别被称为圜丘和方丘。 天圆地方,圜有“圆”的意思。 皇帝在圜丘祭天,在方丘祭地。 不过,在洪武十年,朱元璋下旨,天地合祀,也就是将对天地的祭拜活动合在一起,都在圜丘举行。 所以,朱谊汐倒是省却了功夫,直接在圜丘祭天即可。 圜丘顾名思义,就是一座圆形建筑,共有两层,高为九尺九寸,四面各有九级台阶,台面和台脚都用琉璃砖砌成,四周为琉璃栏杆。 “陛下,到了!”宦官轻声道。 “嗯!”鼻腔里发出一道声音,朱谊汐被搀扶着,下了舆车。 厚重的冕服,虽然仪式感十足,但着实不轻,头上的冕冠犹如戴了个大西瓜,让他头部不敢有丝毫的乱动。 圜丘下,文武百官齐齐跪下,他们也身着祭服,跪服着。 慢慢地,被搀扶登上了圜丘,朱谊汐瞬间就感受到了一股风流。 就像在穿越之前,他一直好似冕冠上的旒线要是撞上了怎么办? 如今,这十二条旒线,随着风速,相互之间缓缓的撞击,发出清脆的声音,这种感觉,比玻璃还是脆些。 很奇妙,但也很令人烦躁。 遮掩视线,干扰心思。 缓缓站定后,他才舒了口气,当皇帝也难啊,还好只是一年来一遭,不然谁受得了? 拿出祭文,朱谊汐亲自念道: “弘光二年岁次丙戌……” “豫王监国皇帝臣朱谊汐,敢昭告于皇天后土,日月星辰,风云雷雨,天神地祇之灵曰:天地之威,加于四海,日月之明,昭于八方,云雷之势,万物咸生,雨露之恩,万民咸仰……” “今建奴南下,皇帝被弑,社稷颠倒,百姓被屠,江河日下。大明有日月倒悬之忧,万民则奔走于野兽之地。 胡虏无道,贼寇无德,山河破碎,民无安生……” “臣生于西安,起于湖广,统御万兵,拯救万民,复我湖广,再逐闯、献。手刃奴王,血染山河……” “幸赖上天庇佑,祖宗之德,侥幸复我留都,安保孝陵……” “因大明无主,为万民所推,臣承祖宗之基,即皇帝之位,恭为天吏,以治万民。 今改元绍武,仰仗明威,驱逐建奴,复我华夏。 使江山一统,万姓咸宁。 沐浴虔诚,齐心仰告,专祈协赞,永荷洪庥。 尚飨!” (改自于朱元璋洪武元年的祭天文,累死我了) “万岁——” 话音刚落,天坛下面的文武百官,一个个高声呐喊,发自内心的喜悦。 而在天坛之上,似乎是因为声浪,让风更大了些,旒线撞击的也越发的厉害。 朱谊汐一时间感慨万千。 或许是列祖列宗在天有灵,亦或者是天下百姓心有所寄托,总而言之,他这在一个,感到了自己被升华。 第一阶段的目标,称帝,已然完成。 而接下来的,则是中期目标:混元一统。 将满清歼灭,捉拿李自成、孙可望等人,再次让天下稳定下。 从而统御草原,兵临高原,再而收复西域,完成真正的秋叶海棠。 一时间,所有的激情壮志,在他的胸中堆积,似乎怎么也填充不了。 身份的不同,让他看问题的角度也变了。 苟活,自保,强大,无敌。 先军政策施行了四载,即使后期进行了调整,但军队的优先却怎么也没有剔除。 如今,也该彻底的变动了。 毕竟军事只是统治的一部分,政治,经济,税收,商业等方面,也不容小觑。 祭天准备挺多的,但就是一梭哈,就结束了。 不过,朱谊汐还不得安生,他得祭祀太庙。 列祖列宗拜一拜,顺便给弘光皇帝加个庙号。 像是崇祯,他的庙号被弘光追认为思宗。 顾名思义,追悔前愆曰思,谋虑不衍曰思。 这是个中等偏下庙号。 对此,朱谊汐暂且不准备更改。 他迫不及待,就是给俘虏的弘光皇帝追加庙号。 虽然生死不知,但就当他死了吧,决不能被利用了。 所有,朱谊汐深思片刻,就拿出了群臣草拟的庙号:安宗。 好和不争曰安,宽容平和曰安;宽裕和平曰安…… 怎么说呢,明