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第116章 第 116 章(2 / 3)


不是沈玉耀,也不是有直接关系的太皇太后,而是皇太后曲烟月。

以前曲烟月对那些佛国的僧人没有任何偏见,同样也没什么喜欢厌恶之类的个人情绪,因为对她来说,佛国的事情和她没有任何关系。

可是后来,她知道沈清瑾在死之前,吸食了柳暗花。

如果不是那些柳暗花,沈清瑾不至于在二十岁的时候死去,他是那么年轻,如果健健康康的,或许能在偏远之地活下来,安安分分的做个富家翁,享受做人的乐趣。

但他什么都没有,他就那么死了。

曲烟月嘴上没有说过,但心里切切实实的恨上了为沈清瑾提供柳暗花的人。

之前没有查出来也就罢了,后来查出来是佛国,沈玉耀竟然没有举兵去给那番邦小国一个教训,让对方知道大庄不是那么好惹的!

而是选择忍了下来。

曲太后仔细想想,认为女儿这样选择很正常,那个时候女儿刚刚登基不久,清算了一大批贪官污吏,那些贪官污吏个个来头不小,朝廷震动不已,确实不宜轻举妄动。

于是她也忍了下来。

可是她没想到,苍天未曾辜负她,有朝一日,竟然将那些罪人,亲自递到了她手上!

一听到押解僧人的囚车入京,曲太后直接登临紫微宫,面见沈玉耀,来此一趟只有一个目的,那就是让沈玉耀将那些僧人千刀万剐!

“若是可以,还请陛下攻打佛国,以震慑四方宵小!”

“母后,何必如此。”

沈玉耀不是说曲太后攻打佛国的话不对,她是没想到曲太后叫她陛下。

陛下是尊称,曲太后是她的母亲,身为太后,直接叫皇帝即可,一国之主再尊贵,太后在地位上还是比皇帝要高的。

若是太后用尊称,那就是一种请求的语气。

攻打一个小国,还是屡次搞鬼魅手段的小国,哪儿用得着让一国太后用请求之言?

“母后放心,此次女儿不会饶过那些僧人,同样不会饶过佛国。”

沈玉耀也有此意,想要开通古城那边的互市,佛国身为西域诸国中影响力较大的一个国家,还是很有必要交好,以期实现共赢局面的。

但是佛国不想跟任何国家共赢,他们只想吃独食。

佛国中的大商人都是佛寺出身,他们做生意的范围也被规定在“僧人”这个身份上,也就是说,想要跟佛国的商人互有往来,首选要先剃个光头。

沈玉耀在了解到这个听上去很莫名其妙的规矩后,直接露出疑惑表情。

佛国如此做,这么多年都没有其他国家的人表示不同意吗?一个国家,难道可以完全独立于其他国家存在吗?

事实证明是可以的,现在是农耕社会,不是后期的全球化社会,人与人之间的关系太过紧密,导致国与国之间的关系很不紧密。

别说一个国家独立于其他国家存在了,就是一个村子,只要能实现自给自足,饿不死,就能成为一国之中独立的存在。

佛国比一个村子大多了,他们不光有钱,还有思想武器。

靠着他们口中的佛,还有这种听上去就很离谱的政策,这么多年来,他们忽悠瘸了不少小国的商人,那些商人不光举家投奔佛国,投身佛门,还将全部身家捐赠出去,为佛寺尽职尽责的敛财。

为的是修来世能托生大富大贵之家。

果然人不能搞迷信,沈玉耀了解越多,对这个国家有关的一切越无语。

正是因为这种无语,让沈玉耀下定决心不能看着佛国做大。

即便是进入现代,宗教武器依旧十分给力,这得益于世界未知的东西太多,而人学到的知识太少,于是无知者就会对一切未知保持敬畏之心。

那是对神灵原始的崇拜。

佛国如果做大,思想传入中原,已经在操控人心上锻炼多年的手段普一用到中原人身上,没几个人能保持理智。

沈玉耀可不想等之后将刀对准自己的子民。

而且佛国的人,不是说他们的佛无所不能吗?那就看看等庙宇被捣毁,虔诚的信徒死去,他们的佛会不会跳出来拯救他们。

沈玉耀是个现代人,她对这些神仙从来是有事就求求,没事完全不管的状态。

灵验她就信,不灵验她就不信,不能因为神仙,扰乱她原本的人生轨迹。

任何事情都需要适可而止,过度便会不美,沈玉耀希望佛国那些人能想明白这个道理。

如果他们不明白,那就用手中的刀剑,教会他们!

沈玉耀要对佛国动手的消


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