没敢往里面进，在门口琢磨了一会，随后从身后的背包中翻出一些吃的喝的，放在了门口，转身快速向回跑去，抓着绳子开始往上爬。
宋青云等人在上面看着绳子动了，示意大家往上拉，不大一会将秦浩峰拉了上来，秦浩峰坐在地上大口大口喘着气。
“怎么样小峰，
“大门，进到里面去了。”秦浩峰喝了一大口水，“我在门口放了吃的跟喝的，这样一来，他们要是从里面出来，第一时间就能发现有人找过他们，会在原地等着。”
陈阳拿着海棠瓶在手里看着，撇口，长颈，长圆腹，花瓣式圈足外撇，通体呈海棠花瓣形，圈足内修内司三个字愕然醒目。
修内司官窑，也称南宋官窑，宋代五大名窑之一。宋室南迁后在杭州另立的新窑，遗址即为今天杭州的老虎洞窑址，宋叶真《坦斋笔衡》载：“中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭故京遗制，置窑于修内司，造青器名内窑，澄泥为范，极其精致，油色莹彻，为世所珍。后郊坛下别立新窑，比旧窑大不侔矣。”
修内司官窑烧造时间非常短，胎质呈黑灰或灰褐色，胎质轻薄、釉层较厚、釉色有粉青、蜜腊黄等色，器型常有盘、碗、碟等，还有仿古器皿是受北宋徽宗提倡仿古复古的影响，作为宫廷陈设用品；
南宋官窑瓷的釉色，主要是粉青色、依色谱的颜色分，是极浅的蓝绿色，但也有以灰色绿色、黄绿色色调为主的。具有良好的乳浊性和釉层丰厚的多次釉，在质感上追求璞玉的效果。
而修内司官窑的存世量更是凤毛麟角。此件海棠瓶器身分量极轻，符合官窑薄胎厚釉典型特征，而釉色开片亦达到官窑器的极致，紫口铁足的工艺更是南宋官窑典型特征。虽然经过岁月的磨砺，但其釉面依然保持强烈的玉质感，如玉如翠！
在这里说一下官窑，有的时候一些不懂古董的朋友会问我，官窑到底指的是什么？五大窑中的汝、官、哥、钧、定中的官窑，到底跟其他时期的官窑有什么不同？如果我手里有一件清代的官窑，到底算不算有一件官窑？
如果算官窑，那官窑也没有说的那样稀少，不是挺多的么，最起码在各大拍卖会和鉴宝栏目上还能见到呢！
如果不算，那这官窑到底指的是什么窑？
官窑起自唐朝，历经北宋、南宋、明代的发展，到清代达到前所未有的高峰，简单点说，官窑广义指的是朝廷设立的瓷窑，宋、元、明、清都有设立；而狭义的官窑指的是宋代的官窑，我们今天所称官窑泛指历朝官府烧造瓷器，其实，历史上仅指南宋时期烧造的瓷器，后世再无此称呼。
宋朝分北宋与南宋，北宋时的都城是汴京（今开封），这里有一座北宋时期的官窑，宋徽宗大观、政和时期所造，因宋代汴京遗址已沉入地下，到今为止，尚未发掘出北宋官窑遗址。
对于北宋官窑遗址缺乏考古发掘地资料和充足的文献资料的支撑，因此，今关于北宋官窑遗址在何处，仍有不同说法，一般有三种说法：一说北宋官窑即为汝窑；二说否认北宋官窑的存在；三说为北宋官窑即为汴京官窑，它与南宋时的修内司官窑先后存在,支持第三种说法的人较多。
南迁后的王朝被称为南宋，都城是临安，也就是现在的杭州，这里有两处南宋官窑，即修内司和郊坛下。
官窑有两种涵义，一是指贡器，一是指官厂。从唐代开始，一直到元朝，采取的形式是官监民烧。唐代在产瓷区设有司务，奉诏监烧献陵祭器；宋代设监，如太平兴国年间，派殿前承旨赵仁济监理越州窑务；到了元代则设局，以提领监陶，后改为本设总管。千中选十，百中选一，进贡给统治阶级，这种瓷器就叫做贡瓷和官窑，
说白了就是你负责生产，当官的负责选。你烧的东西好，皇家就用你烧的东西，比如前文提到的定窑有芒，汝窑替之，就是这意思。
等到了明代，采取的是官办民烧的形式，开始有官厂，专烧进贡的瓷器。如在景德镇设御器厂，也称景德镇御窑厂，特派厂官，经费出自地方，编役人夫，设窑达五十几座，专门烧造御器即贡器。
这种方式可以说沿用至今，比如我们知道的国礼瓷，产自轻工业陶瓷研究所-御瓷坊，创建于1954年,坐落在瓷都景德镇。景德镇是元、明、清三代皇家瓷厂所在地，我国的官窑制度在这里延续了632年，景德镇也由此拥有烧造时间最长、规模最大、工艺最精巧的官办瓷厂。
御瓷坊是我国陶瓷行业中历史最悠久、部门最齐全、设施最完善的专业研究所，集陶艺创作、材料研究、产品开发、信息出版、监督检测于一身，可谓是人才济济、大师云集，自建所之初就云集了包括“珠山八友”的王大凡、刘雨吟，“青花大王”王步、“雕塑大师”曾龙升在内的许多身怀绝技的顶尖大师，被称为皇家陶瓷研究所——现代御窑。
官窑往细分有两种，第一种叫御窑瓷，所谓御窑瓷，是指专供皇家使用的瓷器，在器型、纹饰上均有严格的礼仪规定，等级森严，均与《车服制》严格对应，错用或擅用均为重罪。御窑瓷在严格的等级规范下，作为皇家专用的瓷器，其下细分为:
皇家