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第八百一十章 少年(1 / 2)


故宫馆藏当中,有这首诗的大字行书书轴,周至在启老送给他的故宫内部发行书画图册当中看到过。

黄庭坚和文征明的书法,对周至的书法有很强的借鉴意义,周至在看到画册的时候就特意关注过,现在一看到就立马回忆了起来。

这就有趣了,同一首诗出现两次,要不就是文征明对自己这首诗颇为喜欢,要不就是他苦于请托,拿自己的旧作加一幅绘画来充数。

从这幅画的画工和书法来看,应该是前者居多。

故宫馆藏的新秋行书大字挂轴,被启老鉴定为文征明晚期书法大成后的作品,现在看来这首诗成诗的时间,至少远在行书书轴出来之前十多年。

具体要早多久,这个得搞文征明专项研究的文史专家来给出答桉,但是不管怎么说,这幅扇面的价值被严重低估,是不争的事实了。

文物的价值,往往更多的在于其承载着的故事,这个扇面因为诗歌与故宫馆藏发生了重复,就已经具备了故事性,身价立刻就会暴涨。

要是哪一年故宫举办明四才子的主题展览,周至把这幅扇面送到行书挂轴旁边并列一挂,不等展会结束,这幅扇面的身价就能暴涨十倍不止。

两地如今交流还不算通畅,国家依旧还相对封闭,许多国内的馆藏甚至都还没有对外公布,导致外边的人压根就不知道这些。

这个新秋白苎图正反扇面挂轴,周至拍得心满意足。

之后的几件藏品,因为价格不太合适,周至再没有追拍,都给别人拍走了。

等到一件清代周一桂的玉兰云锦图被人以五百万港币拍走之后,压轴的大戏终于开始了。

玉兰云锦图的名字很好听,画面是玉兰花和白孔雀,寓意为“玉堂富贵”,相当的吉利。

周一桂是乾隆宫廷画家,画花鸟乃是一绝,这幅画幅面巨大,拍出如此高价也在意料之中。

然而大家已经心情急切到连鼓掌都忘了。

见此情形,林婉秋也就不再多话“最后一件拍品,唐代岛国空海大师大日经草书卷,起拍价五百万港币,现在开始竞价”

“轰”场内前排大老们手里的牌子,一下子就竖立了起来。

大日经,系密宗胎藏界之根本大经,与金刚顶经同为岛国东台两密所依圣典,真言宗之最主要圣典,共分七卷。

该经由唐朝善无畏、一行等译,本经乃大日世尊在金刚法界宫所说经典,旨在开示一切众生本有清净菩提心所具之无尽庄严藏,示以本有本觉曼荼罗为主旨,并宣说三密之方便。

这部经文相当长,现在的这个卷轴是残卷,主要是第一卷入真言门住心品的内容。

“如是我闻一时薄加梵,住如来加持广大金刚法界宫,一切持金刚者皆悉集会。

如来信解游戏神变,生大楼阁宝王,高无中边,诸大妙宝王种种间饰,菩萨之身为狮子座。

时彼菩萨普贤为上首,诸执金刚秘密主为上首,毘卢遮那如来加持故。奋迅示现身无尽庄严藏,如是奋迅示现语意平等无尽庄严藏,非从且卢遮那佛身或语或意生,一切处起灭边际不可得。

尔时,执金刚秘密主于彼众会中坐白佛言

世尊,云何如来应供、正遍知。得一切智智

彼得一切智智,为无量众生广演分布,随种种趣、种种、种种方便道,宣说一切智智。

或声闻乘道、或缘觉乘道、或大乘道、或五通智道,或愿生天、或生人中,及龙、夜叉、干闼婆,乃至说生摩睺罗加法。

若有众生应佛度者,即现佛身,或现声闻身,或现缘觉身,或菩萨身,或梵天身,或那罗延、尾沙门身,乃至摩睺罗加、人、非人等身,各各同彼言音,住种种威仪。而此一切智智道一味,所谓如来解脱味。

这是一份三百多字的草书,应该是当时空海随手记述的内容,之所以说是随手记述而非抄录,原因就在于草书行笔非常的流畅,笔势酣畅淋漓,书法成就极高。

空海如今留存字数最多的卷轴是岛国的楷书之祖心经,字数也不到三百字,还有大量的重复;而草书最高成就是风信帖,乃是空海写给最澄禅师的三篇尺牍书信的合集,字数更少,被誉为岛国国宝,现藏于京都东大寺。

而现在这份大日经虽然说是残卷,字数却超过了心经,而书法成就堪比风信帖,两者合到一起,再加上是岛国真言宗祖师书写的祖经,这家伙非要用中国的事情来打比方的话,那就相当于达摩手写的易筋经出世,还要外加一个前提,那就是达摩还得是比肩二王的书法大家。

所以这幅残卷对岛国人的价值,可想而知。

当然了,对于非岛国人来说,其价值同样可想而知。

才一转眼,大日经的竞价就飙升过了一千万港币。

而场外的热线也开始热闹了起来,除了林婉秋工作室的热线外,还有三家国际知名的拍卖行,其


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