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第七百九十八章 开讲(1 / 2)


安宅英一摇头“明代龙纹壮硕有余而灵动不足,之后的龙纹基本定型,直到道光才重新有瘦龙出现,然而那个时候的瘦龙,却筋骨疲软,乃是病瘦而非元代时期的清健,美感上甚至比明代还差了一层。”

“安宅品味”是国际收藏界津津乐道的,安宅英一的话一说完,在场众人都是暗自点头。

只有周至却在心里暗暗摇头,安宅英一的鉴赏能力,比王老爷子差了不是一星半点。

龙的形象一直在变化,元朝时候凶勐生动,到明朝洪武到永乐时期大致也差不多,直到宣德才开始变得粗狂威武,四肢和脖颈变得比以前粗实。

明中期以后,龙纹趋于精细纤秀,然而到了万历之后,又开始变得潦草羸弱。

清代龙纹的这个变化,也和明代类似,两个朝代瓷器上的龙纹,竟然和国运的走势暗自契合,这也不得不说是件神奇的事情。

所以安宅英一所谓的明代龙,其实是指的对明代宣德龙纹的印象。

而且安宅所说的龙,也是瓷器上最常见,大家最熟悉的“角龙”,其分析从美学上来讲大体有道理,但是从龙纹的发展来看,和现在这个夔龙,并非一回事儿。

这些东西都是王老爷子在国博瓷器研究所跟周至拿着碎片仔细讲过的,周至听大家聊到现在,心情也从刚进门时候的小心忐忑,变得有些放松了起来。

这些都是国际知名的大收藏家,然而无论是刚才和自己抬杠的坂本五郎的,还是在东方收藏品黄金时代到来前表现贪婪的侯钟晋,抑或现在讲解有误的安宅英一,都说明他们无论眼光心态还是水平学识,与周至认识的国内几位真正的大师相比,存在着巨大的差异。

一开始周至是将这些人和王老爷子,四表舅他们划等号的,现在看来,也不过如此嘛

才想到这里,就听徐展堂摇头苦笑“关于瓷器上的龙纹还真不好区分,角龙好说,剩下的应龙,夔龙,螭龙,还真不大好辩别。”

“说起来还真是。”张宗宪说道“这罐子上的龙我就是看不好,这才转手给侄女的。”

“这几种龙纹很多大拍卖行和博物馆都要标注错误,的确是不好区分。”坂本五郎立刻说道“不过小周先生既然年纪轻轻就能成为海通的鉴定顾问,想必应该是知道的吧”

林婉秋笑道“周至,你跟着王老爷子和启老爷子学习过一段时间,两位老爷子给你讲解过没有”

周至看了看坂本五郎,这人很明显是想捧杀自己。

不过他也不怕这个,当即点头道“倒是学过一些的。”

“来来来,烦请小周先生给我们讲讲”李鉴辰带头鼓掌“这三种龙纹,到底如何区分”

周至现在也觉得不用再跟这些人谦虚客气,微笑道“那我就简单说说吧,从元代开始,统治者便在景德建立御厂,烧制宫内日用瓷。在这些瓷器的纹饰中,用以代表皇家身份的龙纹,主要分为角龙、应龙、夔龙、螭龙以及秃尾龙等数种。”

“角龙即头上长双角的龙,通常也称虬龙或者蛟龙,是景德御厂最常使用的龙纹造型。体形可用九似来形容,即角似鹿,眼似虾,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤等。”

“这些大家都很清楚,就不用多说,只有一点需要说明,就是到明清时期,五爪龙纹已经被官方垄断,代表帝王,民窑瓷器上不可使用。”

“还有就是角龙的造型,与整个社会的政治、经济发展走势有不少关联。总体来看,历代角龙造型各有其时代特点,我们甚至可以通过龙纹的鳞片、爪形以及头部等诸多细节,基本判断出大致制作时期。”

“我们重点说说其余的几种龙纹。”

“先说应龙,应龙纹也时常出现在造办处活计档和御厂烧造名录当中,曾经给研究者带来过一些困惑。”

“其实我们只要研究古籍,就能够得到答桉。应龙,指的是有翼的龙,俗称翼龙,飞龙。”

“汉代淮南王刘安的淮南子览冥训中,记载女娲炼五色石补天后乘雷车,服应龙,骖青虬,援绝瑞,席萝图,络黄云,前白螭,后奔蛇,浮游逍遥”

“吴志吾粲传中也曾提到夫应龙以屈伸为神,凤皇以嘉鸣为贵。”

“参考文物图桉来研究,应龙的图桉纹饰,最早其实出现在古代铜、玉、漆器以及石凋、绘画当中。”

“因此应龙与螭龙,夔龙一样,属于上古龙纹的一种。”

“到了南宋时期,龙泉窑瓷器上开始出现应龙纹饰。官窑瓷中,应龙的出现到明初永宣御厂瓷迅速发展阶段,才开始出现。”

“古人常以陵代人,比如宣德帝葬于景陵,因此古人笔记里边,常以景陵代指宣德帝。”

“明代焦竑在玉堂丛语中记载景陵一日禁中阅书,见龙有翼而飞者,讶之。遣问之阁中,三杨辈皆不能对,上顾诸史官曰有能知之者否'陈继时在下列,出对曰龙有翅而能飞,曰应龙。'问所在,曰见尔雅。'命取尔


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