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第两九百九十章 永陵(1 / 2)


说到这里,干爹的神色也变得严肃起来“而在国家和民族需要这样的呼声的时候,师公,师父,谁能比你们,更有说服力”

“呵呵呵呵”辜幼文有拈着胡须笑了“你们哪”

说完拿手指点了点周至“达文可谓善作说客者,这下被拿捏了,是不去也得去了啊”

“先生同意了”刘副主任大感惊喜“谢谢辜老,谢谢辜老”

“之前拒绝你们,真不是老头我拿翘。”辜幼文端起酒杯“一来,是觉得自己的确没有做出什么了不得的成绩;二来也觉得真的浪费时间;三来吗那是真不知道该说什么。”

“现在这三条顾虑都没了啊还给达文搞得这么好像我不去就是对不起这门学问,思想境界不高一般,让老夫想拒绝都不敢啊”

辜振铎也将杯子端了起来“还有一个关键,台词都给肘子写好了,到时候照本宣科就是,不用花脑筋耽误时间了哈哈哈哈来吧,为了这事儿,大家浮一大白”

刘副主任是真没有想到区区一个小县城的高二学生,在二老这里这么有面子,一席话侃侃而谈,竟然就把文化厅和电视台都搬不动的人给搬动了,赶紧双手端起杯子“是是是,之前是我们忽略了,只想着几位老人家是我省教育战线上世家、旗帜、标杆,说明我们省对教育是多么的重视。却忽略了几位老人家工作的本质。”

“还是觉悟不够高,眼界不够宽,没有联想到这件事情真正的重要意义,还需要肘子来提醒,这是我们的食物,应该检讨才是,我就借这杯酒,认错认罚了”

知道二老一言九鼎,池薛荔不在担心,于是也将杯子端起来,笑嘻嘻地道“我坦白加检举,这套词儿是我们下楼买菜前,告诉肘子想请二老参加元宵晚会被拒绝,求他想想办法,他做一顿饭的功夫现想出来的”

辜幼文丝毫不以为意“乾嘉学派,有朴学之称,平实、严谨,不尚空谈。虽然流于琐屑是大毛病,但是紧守着四个字实事求是。”

“我们这一脉其实也是承乾嘉一脉的学风,道理就是道理,不能在意是什么人,出于什么目的,用的什么态度讲出来的,我们只需要去判读他说的是对还是错,在我们身上是有还是没有。如果是好的,有就谢谢鼓励,没有就见贤思齐;如果是坏的,那便有则改之,无则加勉。”

“当然了,总体来说,坐而论道不是我们这学派的长项,所以才被肘子给教育了嘛”

“没有没有。”周至吓得赶紧站了起来,同样双手端起杯子“这么说我就无地自容了,便和刘叔一起,罚酒一杯,算作赔罪了。”

“不用不用,闻过则喜,这是值得高兴的事情,还是大家一起吧。”辜幼文依旧和蔼慈祥,周至自始至终就感觉这老头是个平易近人,脾气极好的老头,不知道为何干爹和薛荔姐不这样看。

“师祖祖就是偏心。”就听池薛荔吐槽“这样都还帮着肘子说话”

“哈哈哈哈薛荔,要是当年你也有肘子这样,将说文解字点读五遍的狠劲儿,我们也一定帮着你说话舒意杯子你还有多少嗯可以,来,一起干了”

吃过饭周至也赖着不走,这半年来也积压了好多学问上的问题需要请教,尤其是自己创作的,这段时间基本都在宋代的眉山和蜀都,要写活一个当时的花花世界,很多细节需要考证。

辜振铎自己主攻方向是唐五代史,真正的宋史专家是辜开来,听说这几天211工程项目报送正是关键时刻,院里在组织加班抽不开身。

好在宋也承五代之制,蜀中又是特区,在三苏出仕之前的相当长一点时间里都基本属于自治,更多是承接了孟蜀遗风,说起这个来辜振铎就是专家了。

然后大家干脆相约去永陵游览一番,据说那里有五代时期古成都的“少城图”,辜振铎正好就着那里的地图和墓道碑石,给周至科普一下前宋时期的巴蜀背景。

说起来这还是蜀都地图上的一个大乌龙。

蜀都是大平原,地势平整,然而大西门内却有一个高耸的土堆。

故老相传这里是当年司马相如登高奏琴之处,因此称之为抚琴台。

抚琴台下往西延伸的那条路,自然就得名为“抚琴路”。

这个路名一直沿用下来,直到周至穿越过来的后世,那里都还有一个巨大的小区,叫做“抚琴小区”。

然而误会却带来一个巨大的好处,那就是这里明明是个墓冢,却因为司马相如抚琴台的传说,让它明明身处闹市,却诶有被盗掘破坏。

直到民国二十九年,战争局面紧张,当局决定在“抚琴台”下挖建防空室,这才发现了这个大墓。

但是墓主人身份谁都不知道,直到一件造型古怪,兔头龙身的白玉谥宝出现,下面刻着“高祖神武圣文孝德明惠皇帝谥宝”十四个大字,这才一下子确定了下来。

王建,五代前蜀开国皇帝,这个墓葬,据欧阳修五代史记载,应该叫做“永陵”。

永陵中出土的


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