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第两千两百九十八章 五星出东方(1 / 2)


「那赶紧去吧。」张诚是知道事情轻重的,这个疑团的解决,直接决定了《汉武射蛟图》是否真迹的问题,如果《汉武射蛟图》为真,那么这就将是张僧繇存世的唯一真迹!

中国画史上具有重要地位的「六朝四家」,他们的画作就全部现世了!

「本来还说在这里安排一顿的。」周至不好意思惨了:「下一回都不知道是多久以后……」

「这都啥时候了说这个。」费观倒是非常乐意让周至感觉欠自己一顿,这感觉比吃了都还好:「先把大事解决了要紧!」

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「五星出东方利中国?」当周至赶到蜀大历史系,见到了院长蒋天晞后,一听这发现的护膊是这个,顿时一拍脑门:「原来是这玩意儿!」

「怎么了?你是熟悉这话还是熟悉这东西?」

「呃……这话。」周至说道:「这段时间搞五行志里的天象和历法推导都搞魔怔了。知道古代对"五星聚合"这一特殊天象的重视。」

「五星聚合,是大吉、大利之兆示,古代封建帝王也藉此自诩得"天命"而使王朝合法化。这一说法尤兴于汉。」

说到这里,周至已经将笔记本连上了古代典籍数据库,在检索栏中输入了「五星出东方利中国」,按下回车键。

很快屏幕上就出现了和这句话相关的典籍。

《史记·天官书》,《汉书·张耳传》,《汉纪》,《汉书·赵充国辛庆忌传》,《十七史百将传·卷二》,《十七史百将传·卷七》,《潜夫论·卷五》,《册府元龟·将帅部·机略》等篇都有关于「五星出东方」的记载。

「这个搜索引擎也太好用了吧?」蒋院长看着周至的电脑:「这么多五星出东方?」

「我看看啊……」周至将索引点开大致扫了一下:「基本都是刘邦和赵充国的事迹,咦?北魏的崔浩也提到过。」

「《史记》说的是"五星分天之中,积于东方,中国利;积于西方,外国用者利。五星皆从辰星而聚于一舍,其所舍之国可以法致天下。」

「这里,汉书解释了五星乃岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星。天地回转,日月流逝,五星难以聚合。然而,汉元年十月,五星聚于东井。」

「这里也有,"汉之兴,五星聚东井",看来因为刘邦攻入咸阳的第二年五月,当时确实出现过一次五大行星聚会天象。汉朝立国以后,为了论证"天命瞩汉",这一现象受到了汉王朝和儒生们的高度重视;将汉代能够成功立国附会于"五星聚会"的天象预兆上,从此成为汉朝人和汉代社会的重要思想观念。」

「看看崔浩呢?」蒋主任说道:「崔浩出身清河崔氏,是北魏著名的军事谋略家,其地位和功绩差不多就是汉朝的张良。看来北魏改革完成后,完全以中原自居了啊。」

崔浩侍奉北魏道武、明元、太武三朝,灭胡夏、北凉,破柔然,开西域,历史评价他「才艺通博,究览天人」,以足智多谋著称,是北魏统一北方的最关键人物。

他非常擅长「观星望气」,常常通过解释天象来劝阻或者激励皇帝用兵,而且每每料事如神,言必有中,他的传记中几乎有一半的篇幅都是讲述这些神奇的事迹。

「五星出东方,其下胜,羌人在西,星在东为汉。」周至念着检索结果:「这是汉代的说法,宣帝下敕责备赵充国持重的时候也说"五星出东方,中国大利,蛮夷大败。太白出高,用兵深入敢战者吉,弗敢战者凶"。崔浩当时力排众议,以五星之说

说动太武帝对柔然动手,就是用的这句话。」

「其后破袭柔然东西五千里,南北三千里,俘获数百万,还带动高车归降三十多万,而南方的吴国到底没敢趁太武帝北伐之时动手。」

「归来后太武帝盛赞崔浩手不能弯弓持矛,其胸中所怀,乃逾于兵甲。」

「那这个护膊和崔浩一点关系都没有了,这是汉代的护膊。」蒋院长调出了考察队送来的幻灯片:「就在上周,由虞唐文保基金赞助的中岛联合尼雅遗址学术考察队,在北疆和田地区f县尼雅遗址一处墓地上进行例行考古挖掘,挖到了一个双人合葬墓。」

「墓葬本省的规格并不高,是当地富人的墓葬,肘子你对精绝古城了解吗?」

周至想说自己了解,但是《鬼吹灯》现在还没有,而且里头的内容肯定和考古历史不相符,只好说道:「我就跟北疆室友游玩的时候路过当地,听当地人聊过几句,不算了解。」

「张骞通西域后,发现当时那块土地上有三十六个小国,尼雅遗址便是西域三十六国之一的精绝国。」

「在当时的公文里记载着精绝国距离长安有八千八百二十里,有人家四百八十户,全国三千六百人,国王居住在精绝城,有兵五百人,设有精绝都尉、左将,驿长各一人。」

「我想到个问题。」周至说道:「这个人口和户数,是不是适合古希腊城邦的实际情况?既然精绝国这规模也能称国,放在爱琴海一带是不是也差不多?」

「这些你又兴趣满满研究。」蒋院长倒是不置可否,继续介绍道:「这个国家虽然小,但由于所处的地理位


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