/br> 但史料上记载的都是诸，并无儒字样，而‘说文解字’，称：儒，柔也，术士之称； 方士亦称为方士术，二者皆属于术士范畴，加上儒与方士本就同出齐地，可能儒与方士共享其名。 所以后世会‘焚书坑儒’，有所争论】 秦 扶苏咬紧后牙，掀起下摆跪殿前，以头叩地：“因臣过使陛下圣名蒙尘，请陛下治臣罪” 杀方士驱儒，他知道不到万不得已，父皇帝不会做出此举，但陛下此命令，为大秦计他定会上谏，期望他能收回成命。 秦始皇瞥他一眼，冷静地吐出四字：“起来，回去” 天幕所说的诈骗并不认同，他只是没找到真正的方士，天下有神仙，天幕便是最好的证据。 汉 听到天幕讲秦始皇坑杀四百余人，刘彻极为矜持地抬起下颌，向左右臣曰：“始皇福薄不能遇见少君，而朕乃天授神命，得面见少君” 可惜少君仙解太快，未能将炼仙丹秘方完全告知，否则金龙降汉，他就会成仙驭金龙遨游神州。 想到长不老，刘彻心一激，不行！得再招方士，以求神仙。 底下大夫汲黯拼命忍下想要劝谏的心，他来李少君就是个骗子，他不知道方怎么让谷子长出金子，但他知道方士起于齐，李少君真活几百岁，怎么逃得过秦始皇耳目？ 唉，算，骗子既死，他就不让陛下恼。 唐 饮口蜜水的李世民，始皇求药之举表示不屑：世间皇帝求长何其多？秦始皇追求神仙，被方士所诈。汉武帝为长，竟将儿嫁给方士，发现被骗，又行诛戮。 可见世上哪有神仙？ 房玄龄&杜如晦等人：点头，秦皇汉武二帝不仅被方士诈财颇多，还成为帝王污点，不可取，陛下可他。 李世民头一撇：哼，朕不信神仙！ 【其这不是秦始皇第一次受骗，秦统一后的第三年，齐人方士徐福，用三句话达成始皇为他花钱千万的成就； 陛下，海有蓬朗、方丈、瀛洲三座仙山，心不心动啊？ 想要长的始皇很心动，次年就让徐福带着一船财宝和数千童男童出海寻仙。 结果没寻到仙回来，受害人又上当，最后一次除给钱给粮给童男，还有大量的耕具、种子、药品等物品。 徐福跑前还深情告白：陛下啊，我回不来别怪我哈，毕竟求仙之路本是逆天而行，死半路很正常！ 然后始皇自信挺胸：朕信仙师。 结果仙师一去不复返，被小日子抢去当祖宗（祖宗之说为野史）】 秦 ‘砰’怒色盈面的秦始皇一剑砍案桌上，眸色喷火，卢等人他还未见，可徐福已经上奏要钱要粮，准备出海替他寻仙。 他都准备批准，叫人备钱备粮! 徐福，竟然敢骗朕不回！ 盛怒的秦始皇停顿一瞬，沉声下令：“来人，捉徐福下狱！” 【我们将方士祖籍单独提出，会发现秦宫的方士大多出自燕齐两地。 春秋战国流传下的诸子百，阴阳、儒、墨、名、法、道六，都是以‘匡正天下治理国’为目的地说。 其阴阳儒根据地都齐地，战国末年，阴阳说特别受列国君主追捧，其地位一度压各派，成为网红派； 他的想主要是崇天道规则，要国顺应天道； 像秦的水德，便是按阴阳五德之运排列，为应水德秦将旗帜服饰，改为玄色以应天道。 后世也按此五德之说，以示皇权交接乃尊天命循环，是增加民心归附的手段。 始皇发现儒不喜改革冒险，尊崇的是汲取前人经验治世，天然与秦□□主义相排斥，儒不可用，该用谁呢？ 努想办法立秦制于天下，他先催促卢候等方士炼药。 秦宫的燕齐方士从阴阳演化而来，秦纳水德显然不够服天下人心，但只要得奇药，我为长不老，尔等终究不能造反，天下总能真正尽服于秦。 督促炼药是我们后世从政治角度推测，始皇主要目的还是求仙，否则也不会被徐福骗两次】 【焚书坑儒后，秦与天下矛盾锐现，但秦始皇以强硬的姿态告诉天下人