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吠!何方妖怪(2 / 3)


楚国为夷蛮,笑话!他楚人祖先是祝融,祝融是炎帝的火师,而天幕一出现就说了,他是炎黄子孙,既然都是炎黄子孙,他楚国怎么可能是夷蛮?

呵!不过是嫉妒他楚国国力强盛罢了!

下次诸侯会盟,他倒要提提天幕之言,看看那些诸侯还有何话可说?

【然而,并不是每个夷狄都愿进入中原文化,各种斗争轮番上演,如赵武灵王‘胡服骑射’,采胡之长制胡,而晋国奉行的是‘启土安疆’政策,待白狄离开之后察觉不对,已是晚矣!】



刘彻听到‘启土安疆’四字,总觉有些熟悉,遂把眸光落到朝臣身上

熟悉左传的官员立即接口:“戎狄荐居,贵货易土”

即用货物换土地的方法,将北狄迁走,获得土地,可北狄又哪里离得了土地,于是又跟其他如赤狄部落联盟,共击晋国,你来我往下,被晋国用计内部生隙,被晋国所吞噬。

听见详解后,刘彻抚掌轻笑:“妙计也!”

狄人喜爱动产和商品,用此招对狄,甚至不需要动用武力,就能最大程度保证自己的兵力,难怪晋国为春秋雄主,傲视天下!

刘彻眼眸冷了下来,匈奴可不配用此计策!

【而被赶跑的夷狄去哪了呢?

在《史记.匈奴传》中记载得很清楚,部分部族被匈奴所破,有些则化为东胡,东胡又分为乌桓和鲜卑二族。

当然在彼此交手过程中,并不是每次中原文明都会占据上风,如西戎杀入镐京,逼得周天子东迁,彻底成为周朝拐折点,变为西夏。

除了上演文武行,各诸侯会跟夷狄通婚结性之好,来稳定局势,如东周天子周襄公就曾娶狄后,晋献公娶大戎狐姬,生重耳、夷吾二子。

那么让中原文明覆盖整个华夏要用多久?

从各诸侯就国到战国开启,几百年时间的岁月变化,才让中原文明与夷狄部文明的激荡融合落下帷幕。

自春秋地图诸侯的崛起,可看出领先一步的争霸诸侯,都因将封国内的夷狄融合完毕,内无忧患才有实力登上舞台,对外叱咤风云,问鼎天下。

齐国‘尊周襄夷’,重用管仲成为中原第一个霸主;

带领晋国称霸的晋文公重耳,本就有戎血脉,在外十九年,备尝艰辛,在位后作‘三行’抵御狄人;

楚先祖在南方‘大启群蛮’,吸纳荆楚地域,进职述贡,至楚庄王一鸣惊人,跃为五霸之一;

秦穆公则‘闷头苦打’,揍遍周边十二戎国,生擒戎王,称霸西戎,为大秦开地千里;

宋襄公祖上商人后裔,历来行的是‘夏君夷民’,墨家、儒家、道家、名家都从宋诞生,墨子、庄子、惠子都是宋人;宋国堪称华夏圣贤文化发源地;

三家分晋进入战国后,各国国内都无北狄、夷族等夷蛮,有的只是燕人、赵人、魏人、秦人,已经成为中原一部分。】

春秋.晋

原本捊着胡须美滋滋地,听天幕夸自己的晋文公,听到三家分晋时手一顿,脸色猛地沉了下来,阴森森地将目光转到了舆图上,三家?

哪三家敢分晋?

战国.楚

楚怀王拢着袖子非常不满,都是说霸主,凭什么我楚就那么点字?我先祖‘感化’群蛮难道不值得大写特写?

春秋.宋

宋襄公听着自己国土是圣贤发源地,立时哈哈大笑起来,无不得意地对左右道:“中原文化宗源有比我宋更宗源的吗?

没有,宋承商祀,其中渊源岂是他国能所比的?”

四大家啊,能被称作‘子’的皆是圣贤。宋襄公思忖:可惜天幕没有道出详情,但既在宋,总能找到,即便他找不到他儿孙定能收购所用!

不过...眼下先借天幕之言为天下传:宋有圣贤将出,以此引天下志之士,使宋更强大!

战国.秦

秦孝公刚得商鞅,正商议变法,听到天幕说到先祖,抬头就见穆公画像,想到历代秦君相承的志向,眼眶一热,上前一步挥动双手,带动衣袍携动风声,朗声道:“我秦自穆公起,用人不以宗亲、等级、地域国家之分,唯以贤能为依据,旦委以重任,必百倍信之”

他转过身,上前一步拉住商鞅的手,双目真挚:“昔年穆公得百里奚,今我有商君,信君如信我,终我一生,绝不负君”

刚被拜为‘左庶长’的商鞅眼眸微热,迎着君上满目挚诚,亦是用力回握:“公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不相负!”

【后又经过历代的各种政策,亲近,让各地的兄弟姐妹变得你中有我,我中有你,直到今天,我国统计民族后,颁布中国由五十六个民族共同组成,我们,


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