叠纪（侏罗纪）约76%的物种灭绝；
5.约6600万前行星撞地球，白垩纪约有75%物种被灭绝】
短短一炷香时间，历代见到州毁灭数次，或毁于大雨或毁于大火，又或毁灭巨石撞击，天地间无论是庞大的兽类无比渺小，一时间许人突然明白：为何人要孜孜以求地探索宇宙，原来人类也会如朝代那般更迭灭亡。
不走出地球，人类终将面临朝代轮回！
苏轼敏锐察觉到天每纪元的物种不同，越到期物种体积越小…为什么？
他不明白物种体积与氧气的关系，但他联想道邵公的周期论：从尧至宋，历代已经过‘皇、帝、王、霸’个阶段，这阶段一代不如一代，那物种论回呢？
是否也是不断变化？
从高耸入云的巨树、暴烈迅猛的野兽到如今幼小的兽类、较之矮小的人类，不正是说明物种正在退化？
他不知道答案，却在心中莫名浮出答案：或许他们赖以生存的州，在未来某日会彻底沉没，人会迁移他星告别母星？
【射线暴、火山喷、行星撞击地球只是生物灭绝的引子，真正让各纪霸主走到末路的气
候引的续效应。
如3.72亿前陆地森林茂盛让氧气过剩，引起赤潮现象导致海洋动物缺氧死亡；三叠纪时期连下两百万的大雨，使伪鳄类崛起，让鳄类为三叠纪初的霸主。
同样三叠纪也因火山喷百万，大量的二氧化碳及二氧化硫使大气层中氧气量减少，植物难以生，生物不能存活只能永远深埋地下。
当然毁灭往往也代表生机，白垩纪结束到现在属于新生代，人类起源在新生代中渐新（约39万前）中诞生，在240万前使用石器，约180万前出现直立人，约170万前人类学会用火...
这是人类与前几纪霸主不同之处：有灵巧的双手和能进化的大脑，能运用工具抵抗大自然，根据各种地理环境展出不同的生存文明，草原放牧、平原耕种、滨海行商...】
天幕画面一转，原恐怖的巨兽消失不见，取而代之的是穿着粗糙的人驯马、海滨之地乘舟出海、无垠的平原上躬身劳作的人....熟悉的画面让众人轻呼口气，他们曾挖出过龙种（恐龙化石），却像想不出它生前模样，没想到竟降临在迹中。
王安石轻轻吁口气，他还是不能接受不了那些奇形怪状的物种，竟是与人并肩的霸主。
界之初难道不是龙师火帝，鸟官人皇吗？
他还记得小时在先生教导下读千字文的场景：始制文字，乃服衣裳。
有了仓颉有文字传承，有了嫘祖有遮身衣裳。
他们怎么一下子变直立人了？并且直立人与灵类又是什么关系？
【但地理气候还是影响着人类轨迹，不同的经纬、不同的地质生出不同的文明。
华夏如同一个大座椅，背对欧亚大陆，面朝大海春暖花开，用高山、大川、沙漠、海洋的地理环境出游牧、农耕及商业文化，三苏文化中农耕作为文明之源，推向华夏走向集权、统一的社会体系】
天幕贴出历代君臣熟悉的舆图，经人一提赵匡胤还真觉得华夏像个大座椅，他仔细回想人讲述，经天幕几次熏陶，他能效仿思维看界。
苏美尔文明诞生比华夏早，是因它地处平原易耕种？
同样因地处平原，它无幽云十六州作屏障，蛮族如无人之境踏碎苏美尔众王朝？
想到幽云十六州赵匡胤心疼得一抽一抽，天幕结束他与赵普等臣轮番商议，对辽感到棘手，最决定先广积粮食待天幕讲明时，再决定讨伐方向。
历上唯一一个由南向北问鼎天的帝王，宋当有借鉴之处吧！
【如说地理是催生界绚烂文明的舞台，那么气候是文明起伏的指挥棒。
当平均气温上升2℃以上，华夏迎接来盛，如高原上崛起的吐蕃与巨唐。
当平均气温下降2℃以下时，游牧民族会越过400毫米等降水量线南下入侵，与农耕文明爆激烈冲突。
如明末气温不稳定，灾害频频民不聊生，最被清冲入关取代。
同样清中期到民国期间亦是上寒冷期，清朝走向灭亡界新
洗牌】
被击次的朱元璋&朱棣等大明帝王：嗯，很好，除穷死外大明灭亡原因又添一个：气温不稳。
刚召集众皇子入宫的玄烨大惊失色：等等，迹之意指大清会像大明那样灭亡？
弘历举香祭天：“求问迹清国祚几何？清中期是何时？”
两汉国祚422，唐国祚289，两宋国祚319，明朝国祚276，辽国祚218，今清传国已有六代，国祚已至百，按历朝国祚相比...弘历心微慌：大清自太子起便开始走向灭亡？
不对，他还没立太子！
【地理与气候作为历演变的幕推手，让印度哈拉帕文化销声匿迹，让两河流域的古文明相继熄灭…唯有华夏文明，虽起伏跌宕，始终火炬不断。
归根到底，最大的原因是华夏文明根系——农业在支撑着朝代运转】
来了！
听到农业二字，历代帝王眼眸微震，身躯坐直，身前摆好纸