楚行先前为何讽刺，说他们这群人是秀才造反三年不成呢？ 这跟楚行自身的经历有关。 从东镇庙时代开始，楚行就发觉，你想要成就大事，你要百姓支持你，你就必须深入百姓之中，你必须下定决心，经过长期的甚至痛苦的磨练。 其实，楚行上一世也就是个商人，半个读书人，穿越之后又做了王，总是觉得在读书人面前，自己洗衣服，自己打猎，是非常粗鲁的事情。 那个时候的楚行，对于读书人是非常尊敬的，百姓以及大乾的将士们是粗糙的。 他明白，那个时候的他，发自肺腑的想要脱离阶级，想要跟读书人靠拢在一起。 后来，随着大乾救民军的不断的发展，楚行逐渐清醒了，跟将士们待久了，跟百姓混熟了，百姓们了解楚行，将士们也了解楚行。 他们随着楚行流血、丧命，高喊着大乾王岁，去抛头颅、洒热血。 楚行的思想在迅速发生转变。 粮食是人家百姓生产的，国家是将士们保护的，凭什么他们反而是最卑微的人呢？ 那个时候，楚行才明白，何为天下为公的道理。 某些人打着为天下百姓谋福祉的旗号，却做着这个世界最肮脏的事情。 他们穿着华丽的衣服，享受着这个世界最美味的食物，却躲在阴暗里，做着卑鄙的事情。 你让他们冲锋陷阵，他们绝对是不敢的。 哪怕是为了他们自己谋好处，也是要躲在暗处的。 所以毫不意外，所谓的闹剧，是从一群被驱使的奴仆开始的。 楚行在新政之中，除了商业、农业之外，为了解放人口，曾经宣布了禁奴令，意图很明确，就是禁止一切形式的蓄奴。 这一条无疑触犯了不少士族和豪绅的利益。 他们就让人上街鼓噪，玩类似于五人墓碑记的套路，想要形成舆论压力，让百姓慌乱。 逼迫大前王朝，借此截取利益。 这一天，忽然大量的奴仆集结，还伴有大量的乞丐，他们涌入扬州府，挤满王宫前的街道，一个个呼天抢地不止。 一群衣衫褴褛的奴仆，坐在王宫门前，个个披头散发，嚎哭不止，声音有若丧歌。 “奴家侍奉了干爹一辈子，兢兢业业不肯有丝毫懈怠，每日也只是糊口度日，勉强苟活，凭什么朝廷一纸诏书……”一个五大三粗，举止彪悍的妇人嚎泣着，她哭一句，身后身旁众妇女皆有节奏的随着嚎哭。 这人乃是扬州陈家的奶娘，人称刘三娘便是。 乃是扬州府出了名的悍妇，平日里若是她闹起来，谁敢不给他三分薄面。 眼下他一开口，就成了执牛耳者，大家只剩下附和，竟然没有声音超过她者。 此次陈家大公子亲自又说她，先是恐吓，告诉他，奶娘，楚行这是要对付陈家，陈家不存，你们这些人如何有活路？ 仅仅是三言两语，便让刘三娘极度恐惧，转而极度愤怒。 没错，这些奴人听闻有人要拯救他们，真正的反应不是感激，反而是愤怒。 要知道这奶娘的身份，可以当时她凭借着身材，力压群芳得来的，当初不知道花了多少力气，才入的陈府为奴，如今凭什么一张纸就给我夺去。 做奴人怎么了？ 即便是做奴人，也比外面那些小老百姓强上十倍，百倍。 再加上陈家公子诱之以利，答应他，只要他愿意出去拼闹，将来孩子可以入陈氏族学，读书做官，每个月还能给她加五百钱的工钱。 刘三娘夫妇自然毫不犹豫的答应了。 其余来闹事的奴仆，情况大体也差不多。 不说自己有失业的风险，便是这涨工钱的好处，也让他们不得不接受。 她们这边呼天抢地，引得越多百姓围观，两边的墙下，也是聚满乞丐，个个满脸污秽，衣衫破烂若麻袋，比那些脚行妇女还惨。他们有老有少有妇女，个个哆哆嗦嗦，可怜之极。 其中一个将近四十的闲汉哆哆嗦嗦的说道：“老汉早年就成了鳏夫，前几年儿子又死了，平日讨些残羹剩饭辛苦度日，只想着苟活于世。” 他哽咽流泪道：“只是听说大王要清扫乞丐，怎么能不给人活路呢。” 他说得凄惨，身旁众丐都是大哭，皆道：“我等都是苦命人，又无一技之长，求大王开恩，给一条活路啊！” 拱卫王城的将士一个个站着，似乎见这些百姓乞丐可怜，他们心生怜悯，也不驱赶。 一个身穿蓝色军装，腰跨