贵的雕像不知凡几。 那些雕塑也绝不缺乏人去跪拜，其中甚至还有不少修为非凡者。 可那些雕塑，都绝计无法凝聚出如此纯粹且干净的力量。 因为人心不齐，因为各有私欲，念力彼此抵消、碰撞，早已自然消耗殆尽，点滴余波不成波澜，不值一提。 也就佛门通过皈依之术，传道之法成就了地上佛国，尚可留存众生念力。 可那般代价也不可谓之不惨重，否则哪里来的舍利子呢？ 佛门都难以做到的事，竟让一个凡人给做到了。 天机引她来此，便是要目睹一场人之造化么？ 不，不对。 眼前此景固然可贵，但却不足以放眼诸界。 更何况墨家的理念哪怕仅是初次听闻，都会明白其根本不合时宜，无法真正传播，更不可能像是佛门那样，成为九大仙宗之一。 只讲奉献不讲收获，别说是日日如此了，一两个月很多人就已经受不了了。 就算是有一部分怀揣着理想的人，为此努力个三年五年尚可，甚至十年百年咬一咬牙也并非不能行，却终究违背了人之私欲。 仅仅是看夏朝如今墨家的局面就能明白，即使是墨家的发源地，大家都敬他、爱他，又有多少人愿意舍身成为墨者呢？ 大家都希望旁人大公无私、不偏不倚，且充满热心肠的无私帮助自己，可若用墨家的理念来要求自己，却又觉得过于刻薄苦累，望而生畏。 墨家小而美尚可，当真渡世，怕是要出大问题。 这与渡世天符的理念并不相符。 应夭邀苦思冥想。 天机虽是近在眼前，可一切尚需自身勘悟，洞彻其中真意，摄取大道余韵。 借人世之变，天地造化，参悟己身道途，明证本心，贴合天地，与道同一。 “希望?坚持?自守?还是敬仰？” 应夭邀百思不得其解。 眼前好像笼罩着一层薄纱，一切分明近在眼前，却又始终看不真切。 犹如一条漫长且孤独的路，路上满是坎坷与荆棘，独自穿行其中，却眼睁睁的看着目标好似越来越远，心中也不由得升起阵阵烦躁之意。 越是烦躁，相隔越远。 那原本一闪而过的灵光消弭殆尽，应夭邀仍旧停留在原地，满是苦恼。 “应仙师，不知您看到了什么？” 在她的思索之中，原本顾家小院的那批人，已经跟了上来。 穿着龙袍的启志帝满头白发，行走而来之际，街道上的行人纷纷侧目，有人大老远的便已开始俯首弯腰，但少有跪拜者。 非军国大事，祭祀天地之时，寻常皇帝出游，夏朝子民无需跪拜。 而做了将近七十余年的夏皇，启志帝也成功将自身的威望深深烙印在了夏朝，他的在位时间超过了圣王王莽，也超过了他的老爹承平帝。 如今虽已是满头白发，面色都暗沉了下来，精神犹自颇为振奋。 因为他看到了一个全新的时代，他的心尚且没有伴随着年龄而一同枯寂，他不甘垂垂老矣，在生命的最后时光之中，他仿佛重新回到了少年，刚刚继位之时那样，满怀雄心壮志。 在凡俗层面，夏朝已经做到了此世顶尖，说是最强也无甚差错。 除了不可逆转的天灾人祸之外，夏朝再未出现过白骨漏于野的情况，哪怕是再贫贱的子民，饿极的时候都可以讨到一碗粥喝，官家自会为其寻个生计。 稍稍富裕一些的人家，每个月都能吃上一两顿肉食，寻常的平民百姓，再也没有缺衣少食过。 珍馐虽亦是难得，起码温饱已并非问题，也不再会有“三月不知肉味儿”的情况发生。 随之带来的是这些年夏朝的人口有了极大幅度的增长，甚至这已经成为了让启志帝都要头痛的问题。 人多了固然很好，可夏朝却是显得有些不够大了，资源实在是不太好分。 特别是如今修仙盛况刚刚拉开序幕，夏朝自家有能力修行的修行者，绝大部分其实都注定很难留在夏朝。 原因无他，夏朝根本养不起那么多修行者，甚至现在连筑基都养不起。 仍有无数的困局笼罩在夏朝前方，尚需解决，但这绝不是因为启志帝不够努力。 他的声名早已稳固，虽未博得圣王那般的名讳，却也在承平帝之后，让夏朝的繁华再努力攀登上了一个台阶，达到凡尘的极致。 法家也在他的手中真正的强盛起来，烙印在夏朝的方方面面之中，让夏朝有法可依，让夏朝的法制发光发亮。 天灾之下周围各国